颜氏家训 作者:颜之推发布:延章

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《颜氏家训》是隋朝时颜之推为保持家道兴旺，用儒家学说，对子孙进行训诫的一部家训，行文对子孙多用教训口吻，与后世的家规有本质差异。
《颜氏家训》是我国历史上第一部家风家训作品，后世的家训家规或模仿之，或借鉴之。
内容上，《颜氏家训》侧重实证，作者多用自身的经历进行分析、辨证、说明，而所依据的学术理论即主要是儒家学说，范围广涉经学、治家、文学、文字学等多个领域。
《颜氏家训》全书分为七卷共计二十篇。第一卷有《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》；第二卷有《风操》、《慕贤》；第三卷有《勉学》；第四卷有《文章》、《名实》、《涉务》；第五卷有《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》；第六卷有《书证》；第七卷有《音辞》、《杂艺》、《终制》。
《颜氏家训》在我国传统家庭教育上，影响是十分深远巨大的。唐朝涌现几十种家训家规，都是模仿《颜氏家训》，或间接、直接受其影响而创作。宋朝大儒朱熹，在其《小学》里，就多处借鉴了《颜氏家训》。满清时陈宏谋的《养正遗规》也取材于《颜氏家训》。
《颜氏家训》历史上多次重刻，历经了千馀年，其内容散佚、伪托者较少，从这一点就可以见到其影响的普遍、长远。

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颜之推

颜之推，生于公元531年，卒于西元约595年，字介，是南北朝时期，琅邪临沂人，也就是今天的山东临沂，但常居建康，也就是今天的南京市。颜之推在《颜氏家训·诫兵》中感叹颜氏自从孔子时开始，就是士族世家，有八人是孔子学生，并光耀了门楣，希望子孙后代保持家道，因此用儒家学说，创作了《颜氏家训》以劝诫子孙。颜之推一生颇为得志，但却自叙“予一生而三化，备苶苦而蓼辛”。颜之推生于士族世家，十二岁就传承家业，研习《周官》《左传》《礼记》，十九岁得到梁国湘东王赏识，任命国左常侍，投奔北齐后官至黄门侍郎，在北周又征为御史上士，隋文帝开皇年间，被召为学士。