原文注译
古人皆呼伯父叔父，而今世多单呼伯叔。从父兄弟姊妹已孤，而对其前，呼其母为伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，与他人言，对孤者前，呼为兄子弟子，颇为不忍彼已无父，如此称呼，恐其孤独；北土人多呼为侄称之侄，则托于我，犹谓吾子也。案【尔雅】【丧服经】【左传】侄虽名通男女，并是对姑之称。晋世已来，始呼叔侄；今呼为侄，于理为胜也。
译文
古人都叫伯父，叔父，而现在则多只叫『伯』或『叔』，如果伯叔父已死，当着死去父亲的堂兄弟姐妹，称他们的母亲为『伯叔母』，这是无法避讳的，如果自己的兄弟已死，在同他人交谈时，当着已死的兄弟之子，叫他们为『兄子』或『弟子』，是很不忍心的事。北方人大多称他们为『侄』，按【尔雅】【丧服经】【左传】中的『侄』虽然可以指男，也可以指女，但都是相对于『姑』来称的，即指『姑侄』。晋代以后，才开始称『叔侄』，现在称为『侄』；从情理上说是比较合适的。
别易会难，古人所重；江南饯送，下泣言离。有王子侯，梁武帝弟，出为东郡，与武帝别，帝曰：『我年已老，与汝分张分离，甚以恻怆悲伤。』数行泪下。侯遂密云眼红无泪，赧然因惭愧而面赤而出。坐由于此被责，飘飖飘摇舟渚，一百许日，卒不得去。北间风俗，不屑此事，歧路言离，欢笑分首言别。然人性自有少涕泪者，肠虽欲绝，目犹烂然眼眶如常；如此之人，不可强责。
译文
离别虽易，相逢实难，所以人们都很注重分别。江南的风俗，在送别时要哭着说分别。梁武帝的弟弟，被封为侯，将到建康东面的某郡去，与武帝告别时，武帝说：『我已经老了，还要与你分别，实在是太悲伤了！』说着，几行眼泪顺腮而下，这位侯却未能哭出，于是红着脸走了出去。他为此事而受到人们的责难，他乘船飘荡了一百多天，最终也未能去成东边的某郡。北方的风俗则不屑于斤斤计较，离别时的这些礼仪，在路口告别后便高高兴兴地分了手。然而有些人生来就很少流泪，即使悲伤到肝肠寸断时，眼睛中仍然没有泪水，象这样的人，也不必强求他们一定要流下眼泪。
正體原文
古人皆呼伯父叔父，而今世多單呼伯叔。從父兄弟姊妹已孤，而對其前，呼其母為伯叔母，此不可避者也。兄弟之子已孤，與他人言，對孤者前，呼為兄子弟子，頗為不忍；北土人多呼為姪。案：爾雅、喪服經、左傳，姪雖名通男女，並是對姑之稱。晉世已來，始呼叔姪；今呼為姪，於理為勝也。
別易會難，古人所重；江南餞送，下泣言離。有王子侯，梁武帝弟，出為東郡，與武帝別，帝曰：『我年已老，與汝分張，甚以惻愴。』數行淚下。侯遂密雲，赧然而出。坐此被責，飄颻舟渚，一百許日，卒不得去。北間風俗，不屑此事，歧路言離，歡笑分首。然人性自有少涕淚者，腸雖欲絕，目猶爛然；如此之人，不可強責。
