周易正义全文在线阅读_周易正义原文及翻译

原本《周易正义》由魏晋王弼注，唐朝孔颖达疏。采取横排简体的排版方式。
该本《周易正义》是以网上公开流行的版本为基本，再参校李学勤先生主编的《十三经注疏》之《周易正义》，纠误补漏，标点、排版则根据电子书的特点，以便于阅读理解为原则，排版发布。李学勤先生主编本的底本是满清四库阮元刻本，整理方法包括参校更多版本、句读标点、并简化原文等。阮本在重刊时对原本《周易正义》进行过修订。
此本《周易正义》电子书即是以今本《周易正义》影印本为底本，重新文字化，但在一些文字内容、标点、排版上有所修改，以便有助于读者阅读、理解。
今本《周易正义》，虽以阮本为基础，但博采前人注记，择其善者而录之。校勘方面，主要收录的除了阮本校勘记，还有孙诒让的注疏校记，值得注意的是，阮本在校勘过程中，有刻意依据满清朝廷要求，对唐宋版本进行篡改增删的行为，在阅读的过程中，务必保持思辨，切勿以为标准版本。
《周易》是儒家十三经之一，又是儒家经典之首，想要研习儒家经典，《周易》的学习首当其冲。随着时代的发展，经学的复归，《周易正义》等十三经正义也逐步重返学者之堂。
《周易正义》的注疏较为通俗易懂，对于有一定文言文阅读能力，而又是初学的读者，较为合适。
《易》本是卜筮之书，以象类思维为主，是圣贤察天以象物的重典。王弼注後，历代常有人难其义，至孔颖达奉诏作疏，才又推崇王弼之注，而前人难王弼义者，其说皆废，盖以王弼所注为是。今人学《周易》，从《周易正义》入手，亦可研习其象类思维，在日常生活中，可以取象于客观事物，而指导自己的处事行为。