2024-5-20 22:36
汉孝献皇帝建安十四年已丑西元209年
春，三月，曹操军至谯。
译春季，三月，曹操大军到达谯县今安徽亳州市。
孙权围合肥，久不下。权率轻骑欲身往突敌，长史张纮谏曰：『夫兵者凶器，战者危事也。今麾下恃盛壮之气，忽强暴之虏，三军之众，莫不寒心。虽斩将搴旗，威震敌场，此乃偏将之任，非主将之宜也。愿抑贲、育之勇，怀霸王之计。』权乃止。
译孙权包围合肥今安徽合肥市，很久未能攻克。孙权率领轻骑准备亲自突击敌人，长史参谋张纮hóng劝阻说：『武器是不吉祥的器物，战争是很危险的事情。如今将军倚仗着锐气，轻视强大凶暴的敌人，使得三军上下，无不为您担心。即使能杀死敌将，俘获战旗，威震敌军，这不过是一个偏将的责任，不是主将所该作的事情。愿您抑制一下像孟贲、夏育那样的勇气，而胸怀争霸天下的王者谋略。』孙权才停止出击。
评自古南方政权要想在南北对峙中获得主动，最重要的就是把战线推到淮河一线。如果战线维持在长江，对南方来说等于头上时刻悬着一把剑。赤壁之战后，孙权打算往淮河推，但合肥是他一辈子的噩梦。
曹操遗将军张喜将兵解围，久而未至。扬州别驾楚国蒋济密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄，遣主簿迎喜。三部使赍书语城中守将，一部得入城，二部为权兵所得。权信之，遽烧围走。
译曹操派将张喜率军解救合肥，时间很长还未到。扬州今江苏南部、浙江、上海、江西、福建一带别驾一州的副长官楚国封国都城位于今江苏徐州市人蒋济秘密向刺史一州监察官建议：假装收到张喜的书信，声称四万步、骑兵已经到达雩娄，派主簿掌管文书册籍去迎接张喜。又三次派信使携带写有这一消息的书信去通知城中的守将。其中有一次到了城里，另外两次被孙权部下的兵士俘获。孙权相信了这个假情报，赶快烧毁围城的器械撤走。
评大军屯于坚城之下久攻不克，人困马乏。敌人援军一到内外夹击，必定会兵败如山倒。即使没有这个假情报，孙权也应该赶紧撤离。
秋，七月，曹操引水军自涡入淮，出肥水，军合肥，开芍陂屯田。
译秋季，七月，曹操统率水军自涡水进入淮河，在肥水登岸，驻屯合肥，重新修整芍陂位于今安徽寿县的水利设施，在周围地区屯田。
评曹操把合肥改造成了坚固的堡垒，孙权再想夺取就更困难了。
冬，十月，荆州地震。
译冬季，十月，荆州今湖北、湖南一带地区发生地震。
十二月，操军还谯。
译十二月，曹操的军队返回谯县。
庐江人陈兰、梅成据灊、六叛，操遣荡寇将军张辽讨斩之；因使辽与乐进、李典等将七千余人屯合肥。
译庐江郡郡治今安徽庐江县人陈兰、梅成占据灊qián县今安徽霍山县、六县今安徽六安市进行叛乱，曹操派荡寇将军张辽讨伐，斩杀陈兰、梅成等。曹操即命张辽与乐进、李典等率七千余人屯驻合肥。
周瑜攻曹仁岁余，所杀伤甚众，仁委城走。权以瑜领南郡太守，屯据江陵；程普领江夏太守，治沙羡；吕范领彭泽太守；吕蒙领寻阳令。刘备表权行车骑将军，领徐州牧。会刘琦卒，权以备领荆州牧，周瑜分南岸地以给备。备立营于油口，改名公安。
译周瑜率军围攻曹仁一年有余，杀伤曹军甚多，曹仁弃城撤走。孙权任命周瑜兼任南郡太守，屯驻江陵今湖北荆州市荆州区；程普兼任江夏太守，设郡府在沙羡今湖北武汉市武昌区；吕范兼任彭泽太守；吕蒙兼任寻阳县今湖北黄梅县县令一县行政长官。刘备向朝廷上表，推荐孙权代理车骑将军，兼任徐州今江苏中北部州牧一州行政长官。正在这时，刘琦去世，孙权让刘备兼任荆州牧，周瑜将荆州长江以南的地区分给刘备。刘备将军营设在油口今湖北公安市，并把那里改名为公安。
评此时刘备和孙权还沉浸于赤壁之战以来的蜜月期。二家通力合作，打的曹操节节败退。如果这种格局一直持续下去的话，孙刘两家平分天下是很有可能的。不过，人与人之间的合作，还很有可能因为利益而翻脸。政权之间的合作，就更加脆弱了，孙刘两家能走多远，这个很难说。
权以妹妻备。妹才捷刚猛，有诸兄风，侍婢百余人，皆执刀侍立，备每入，心常凛凛。
译孙权把妹妹嫁给刘备。孙权的妹妹才思敏捷，性情刚猛，有她兄长们的风度。她的侍婢一百余人，都手执利刀在旁站着侍候。刘备每次进入内宅，心都很恐惧。
评娶了这么个媳妇，刘备每天的生活想必很难受。他和孙权的妹妹婚后多年没孩子，估计也是因为没兴趣吧。
曹操密遣九江蒋干往说周瑜。干以才辨独步于江、淮之间，乃布衣葛巾，自托私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：『子翼良苦，远涉江湖，为曹氏作说客邪！』因延干，与周观营中，行视仓库、军资、器仗讫，还饮宴，示之侍者服珍玩之物。因谓干曰：『丈夫处世，遇知已之主，外托君臣之义，内结骨肉这恩，言行计从，祸福共之，假使苏、张更生，能移其意乎！』干但笑，终无所言。还白操，称瑜雅量高致，非言辞所能间也。
译曹操秘密派遣九江郡郡治今安徽寿县人蒋干去游说周瑜。蒋干以才能、机辩闻名于长江、淮河之间，没有人能胜过他。蒋干换上平民穿的布衣，戴上葛布制成的头巾。自称因私人交谊来看望周瑜。周瑜出来迎接他，站着对他说：『蒋子翼，你真是很辛苦，涉水远道而来，是为曹操作说客吗！』遂邀请蒋干进来，与他一同参观军营，巡视仓库、军用物资与武器装备之后。回来设宴款待蒋干，洒席间让蒋干看自己的侍女、服装、饰物以及各种珍贵的宝物，并对他说：『大丈夫生活在世上，遇到知已的君主，外表上有君臣关系，内心却情同骨肉，言听计从，有福共享，有难同当，即使苏秦、张仪重生，能转移他的心意吗！』蒋干只是笑，一直不谈私人关系之外的话。他回来向曹操汇报，称颂周瑜胸襟宽广，志向远大，不是言语所能挑拔离间的。
评这是『蒋干盗书』的历史原型。小说里把蒋干丑化得太严重了。
丞相掾和洽言于曹操曰：『天下之人，材德各殊，不可以一节取也。俭素过中，自以处身则可，以此格物，所失或多。今朝廷之议，吏有著新衣、乘好车者，谓之不清；形容不饰、衣裘敝坏者，谓之廉洁。至令士大夫故污辱其衣，藏其舆服；朝府大吏，或自挈壶飧以入官寺。夫立教观俗，贵处中庸，为可继也。今崇一概难堪之行以检殊涂，勉而为之，必有疲瘁。古之大教，务在通人情而已；凡激诡之行，则容陷伪矣。』操善之。
译丞相掾丞相府的属官和洽向曹操提出建议说：『天下的人，才干和品德各不相同，不能只用一个标准来选拔人才。以过分的节俭朴素来约束自己是可以的，但用这标准来限制别人，或许就会出现许多失误。如今朝廷上的舆论是官吏中穿新衣服，乘好车的人，就被称为不清廉；而不修饰仪表，穿破旧衣服的人，则被赞为廉洁。致使士大夫故意弄脏自己的衣裳，收藏起车子、服饰。朝廷各部门的高级官员，有的还自己携着饭罐，到官府上班。树立榜样以供人仿效，最好采用中庸之道，这样才能坚持下去。如今一概提倡这些使人难以忍受的行为，用它来约束各阶层的人士，勉强施行，必然会疲惫不堪。古人的教化，只是务求通达人情；凡是偏激怪异的行为，则会包藏虚伪。』曹操认为他的见解很好。
评这就是东汉以来的困局，用道德作为标准来选拔人才，那么很多人就会越来越极端地进行道德表演。你说孝顺的人能做官，那下面的人一个比一个孝。你为父母守丧三年，我就守丧五年，甚至到了东汉末年，还有在墓道里住了20多年的『大孝子』。你说廉洁能升官，那下面的人一个比一个能装穷。因此，道德这东西，只要求每个人能守住底线就行，不应该让人通过『高道德』中得到好处。这样才能杜绝这种作秀行为。
汉孝献皇帝建安十五年庚寅西元210年
春，下令曰：『孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之！』
译春季，曹操下令说：『从前，孟公绰做晋国赵、魏两家贵族的家臣首领是才力有余的，但不能胜任滕、薛等小国大夫的职务。假如必须是清廉的人才能使用，那么，齐桓公又怎么能称霸于世！大家要帮助我显扬高明人士，即使身份卑微，也要推举，只要有才能就进荐上来，让我能够任用他们！』
评曹操的命令，打破了以往一味以道德作为选官标准的做法，同时也不再受门第的拘束，使得天下各种各样的人才都能有上升空间。这在当时是一个壮举。
二月，乙巳朔，日有食之。
译二月，乙巳朔初一，出现日食。
冬，曹操作铜爵台于邺。
译冬季，曹操在邺城今河北临漳县修建铜爵台。
十二月，已亥，操下令曰：『孤始举孝廉，自以本非岩穴如名之士，恐为世人之所凡愚，欲好作政教以立名誉，故在济南，除残去秽，平心选举。以是为强豪所忿，恐致家祸，故以病还乡里。时年纪尚少，乃于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，为二十年规，待天下清乃出仕耳。然不能得如意，征为典军校尉，意遂更欲更欲为国家讨贼立功，使题墓道言「汉故征西将军曹侯之墓」，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。后领兖州，破降黄巾三十万众；又讨击袁术，使穷沮而死；摧破袁绍，枭其二子；复定刘表，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。或者人见孤强盛，又性不信天命，恐妄相忖度，言有不逊之志，每用耿耿，故为诸君陈道此言，皆肝鬲之要也。然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐已离兵为人所祸，既为子孙计，又已败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸也！然兼封四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县，户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也！』
译十二月，已亥疑误，曹操下令说：『我最初被推荐为孝廉时，自以为本来不是隐居深山的知名之士，恐怕被世人看作平庸无能，打算好好处理政务，推行教化，以树立名誉，故在济南国任国相时，铲除残暴邪恶势力，公正地选拔人才。由于这样，受到强门豪族的忌恨，我恐怕给家中招来灾祸，就借口有病，回到家乡。当时年纪还不大，就在谯县县城以东五十里处修建书房，打算秋季与夏季读书，冬季与春季射猎，计划这样过二十年，等天下安定以后，再出来做官。但我未能如愿，被朝廷征召为典军校尉，于是改变主意，想为国家讨贼立功，使墓道的石碑上可以题写「汉朝故征西将军曹侯之墓」，这就是我的志愿。而后遇到董卓之乱，我兴起义兵。以后，我任兖州今山东北部一带牧，击败黄巾军，迫使三十万黄巾军投降；又讨伐袁术，使他走投无路，穷困而死；击败袁绍，将他的两个儿子斩首示众；再消灭刘表，于是平定天下。我身为宰相，作为臣子达到尊贵的顶点，也已超出了我的愿望。假设国家没有我，不知会几个人称帝，几个人称王？或许有人看到我势力强盛，又生性不信天命，恐怕会随便猜测，说我有篡位的野心，每一想到这些，心中就感到不安。所以，向你们述说这些话，都是我的肺腑之言。然而，想要我就这样放弃所统领的军队，交出国家大权，回到我的封地武平侯国，实在是不可能的。为什么呢？我确实害怕自己一离开军队就会被人谋害，既是为我的子孙打算，又因为我一失败就会使国家危亡，所以，我不能追求虚名，而遭受实际的灾祸。然而，我的封地共有四个县，享有收取三万户百姓租税的权利，我的品德怎么能配得上呢？天下尚未安定，我不可以辞去官位；至于封地，是可以退让的。如今，我把阳夏县今河南太康县、柘县今河南柘城县、苦县今河南鹿邑县的二万户封地归还给国家，只享受武平的一万户百姓的租税，姑且以此来减少对我的诽谤议论，同时也稍微减轻我的责任！』
评曹操早年还是想做一个忠臣、能臣的。不过随着自己地位一步步上升，很多事确实身不由己。如果现在曹操把权力交给汉献帝，一是自己的安全没有保证，曹操独揽大权这么多年，汉献帝对他能没有怨气吗？加上周围的政敌一挑拨。各种清算很快就来了。西汉时霍光倒是忠心耿耿辅佐汉宣帝，可等他死后，汉宣帝亲政，霍家很快就被灭族。前车之鉴不能不防。并且曹操手下的那些将领，跟着曹操东征西讨，他们的功劳只有曹操知道。一旦换了君主，汉献帝只会信任他提拔上来的将领，原来曹操手下的将领就会被迅速边缘化，他们不会容忍曹操把权力交出去。因此曹操现在的境地，属于骑虎难下，只能一条道走到黑了。
刘表故吏士多刘备，备以周瑜所给地少，不足以容其众，乃自诣京见孙权，求都督荆州。瑜上疏于权曰：『刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计，宜徒备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目；分此二人各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也！』吕范亦劝留之。权以曹操在北，方当广揽英雄，不从。备还公安，久乃闻之，叹曰：『天下智谋之士，所见略同。时孔明谏孤莫行，其意亦虑此也。孤方危急，不得不往，此诚险途，殆不免周瑜之手！』
译刘表原来的部属大多数归附刘备，刘备因为周瑜拔给他的土地太少，不足以容纳自己的部下，就亲自到京口今江苏镇江市去面见孙权，请求把荆州全部交给自己管理。周瑜上书给孙权说：『刘备是一代枭雄，而且有关羽、张飞这些熊、虎一样的猛将辅佐，肯定不能长久屈居，为人所用。我认为，从大计考虑，应当把刘备迁走，安置在吴郡郡治今江苏苏州市，为他大兴土木地建造住宅，多给他供应美女和其它玩赏娱乐的物品，使他耳目迷恋。同是，把关羽和张飞这两个人分开，派他们各驻一地，使像我周瑜这样的将领能统率他们的攻战，天下大事就可以安定了。如今滥割土地给他作为资本，使这三人都聚在疆界，恐怕就会像蛟龙得到云雨的赞助，终究不会再留在水池中了。』吕范也劝孙权留下刘备。孙权认为曹操在北方，正应该广为招揽英雄豪杰，没有听从他们的建议。刘备回到公安后，过了很久才听到这些内幕，叹息说：『天下的智谋之士，看法都差不多，当时诸葛亮劝我不要去，也是担心发生这样的事情。我正在危急中，不得不去，这实在是走险路，几乎逃不出周瑜之手！』
评每个政治集团，总体上都会以自己的利益为重。人与人之间还有可能做到推心置腹。而集团之间基本上没有可能。为了利益而联合，为了利益而散伙，这种事太多了。战国时期，六国合纵屡屡失败，就是由于每个国家都考虑自己的利益，因此同床异梦。当初在曹操大兵压境的前提下，孙刘两家能抱团。现在随着曹操那边压力的减轻，两家都在打各自的小算盘。
周瑜诣京见权曰：『今曹操新败，忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进，取蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，与马超结援，瑜还与将军据襄阳以操，北方可图也。』权许之。奋威者，孙坚弟子奋威将军、丹阳太守瑜也。
译周瑜到京口去拜见孙权，说：『现在，曹操新近在赤壁今湖北赤壁市大败而归，担心内部有人叛变，不能同将军用军队交战，我请求与奋威将军一起进军，夺取蜀地今四川一带，并吞张鲁，然后，留奋威将军牢固地守卫那里，与马超结成联盟。我回来与将军据守襄阳今湖北襄阳市，紧逼曹操，这样，就可以规划进取北方了。』孙权同意这个计划。奋威将军，是指孙坚弟弟的儿子，丹阳郡郡治今安徽宣州市太守孙瑜。
评周瑜的野心很大，他的战略规划是夺取全部南方地区，与曹操形成南北朝的格局。
周瑜还江陵为行装，于道病困，与权笺曰：『修短命矣，诚不足惜；但恨微志未展，不复奉教使耳。方今曹操在北，疆场未静；刘备寄寓，有似养虎；天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。傥所言可采，瑜死不朽矣！』卒于巴丘。权闻之哀恸，曰：『公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！』自迎其丧于芜湖。瑜有一女、二男，权为长子登娶其女；以其男循为骑都尉，妻以女；胤为兴业都尉，妻以宗女。
译周瑜回到江陵准备行装，在途中病势沉重，上书给孙权说：『人寿的长短都是由命运决定的，实在不足惋惜。我只恨心中的微小志愿尚未实现，再也不能执行您的命令罢了。现在，曹操在北方，疆场并没有平静；刘备寄居在荆州，好像是在家里养了一只老虎。天下的大局，还在动荡不定，这正是大臣和将士们奋发忘食之时，也是您思虑运筹之日。鲁肃为人忠烈，临事不苟，可以接替我的职务。假如我的建议可以被采纳，我就虽死不朽了。』周瑜在巴丘去世。孙权得到消息后，十分悲痛，大哭着说：『周瑜有辅佐帝王的才能，现在忽然短命而死，我依靠谁呢？』孙权亲自到芜湖今安徽芜湖市湾沚区去迎接周瑜的灵柩。周瑜有一个女儿、两个儿子，孙权为自己的大儿子孙登娶周瑜的女儿为妻；任命周瑜的儿子周循为骑都尉，把自己的女儿嫁给他；又任命周瑜的另一个儿子周胤为兴业都尉，把自己宗族的一个姑娘嫁给他。
评周瑜很有才，可惜天不假年。本来赤壁之战后，局势对孙权非常有利，周瑜又提出了宏大的战略规划，可就在这个节骨眼，他却死了。周瑜的死后，东吴再也没有人能达到他这样的高度了。孙权也失去了一统天下的机会。有时候，一个人物的命运，确实能改变整个历史。
初，瑜见友于孙策，太夫人又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将、宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。程普颇以年长，数陵侮瑜，瑜折节下之，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：『与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。』
译起初，周瑜是孙策的朋友，孙权的母亲吴太夫人又曾让孙权把周瑜当作兄长来尊敬。当时，孙权的职位只是讨虏将军，部下将领与宾客们对他的礼节还较为简单，而只有周瑜带头，以臣属礼节事奉孙权。程普自以为年龄比周瑜大，多次凌辱周瑜，周瑜却降低自己的身份来对待程普，始终不与他计较。后来，程普佩服周瑜，对周瑜亲近敬重，于是告诉别人说：『与周公瑾交往，好象喝下醇厚的美酒，不知不觉就已沉醉。』
评孙家在江东创业，并不是很顺。有一个重要原因就是孙策孙权官位并不高，法理上说，一个杂号将军是没有资格指挥各郡太守的。孙权统领江东，底气很虚。周瑜带头为孙权树立权威，可谓是雪中送炭。
权以重肃为奋武样尉，代瑜领兵，令程普领南郡太守。鲁肃劝权以荆州借刘备，与共拒曹操，权从之。乃分豫章为番阳郡，分长沙为汉昌郡；复以程普领江夏太守，鲁肃为汉昌太守，屯陆口。
译孙权任命鲁肃为奋武校尉，接替周瑜，统领军队，命令程普兼任南郡太守。鲁肃劝孙权把荆州借给刘备，与刘备共同抵抗曹操，孙权同意，于是，从豫章郡郡治今江西南昌市中分出一部分土地，设立番阳郡郡治今江西鄱阳县；从长沙郡分出一部分土地，设立汉昌郡郡治今湖南平江县；又任命程普兼任江夏郡太守，鲁肃为汉昌郡太守，率军驻在陆口位于今湖北嘉鱼县陆溪镇。
评鲁肃对刘备的态度，比周瑜要缓和一些。刘备得以在夹缝中发展。
初，权谓吕蒙曰：『卿今当途掌事，不可不学！』蒙辞以军中多务。权曰：『孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。』蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：『卿今者才略，非复吴下阿蒙！』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！』肃遂拜蒙母，结友而别。
译起初，孙权对吕蒙说：『你现在担任要职，执掌权力，不能不学习。』吕蒙推辞说军中事多，没有时间学习。孙权说：『我难道是要你研究儒家经典，去做博士吗？我只是要你去浏览书籍，了解过去发生过的事情。你说事多，但谁会像我这样忙？我经常读书收，自以为得到很多好处。』于是吕蒙开始读书。等到鲁肃经过寻阳时，与吕蒙谈话，大吃一惊说：『你今天的才干谋略，再不是吴郡那里的阿蒙了！』吕蒙说：『士别三日，就应该重新刮目相看，大哥为什么对这个道理明白得这么晚呢！』鲁肃就去拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友才分手。
评成语『吴下阿蒙』『士别三日当刮目相待』都源自这里。吕蒙如果不学习，也就仅仅是一个没文化的武夫，日后也不能成长为独当一面的统帅。每个人都应该不断学习，充实自己，这样才能进步。这就是【易经】里所说的『天行健，君子以自强不息』。
刘备以从事庞统守耒阳令，在县不治，免官。鲁肃遗备书曰：『庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳！』诸葛亮亦言之。备见统，与善谭，大器之，遂用统为治中，亲待亚于诸葛亮，与亮并为军师中郎将。
译刘备任命从事庞统为耒lěi阳县今湖南耒阳市县令，庞统在任时政务荒废，被免官。鲁肃写信给刘备，说：『庞统的才干不适于管理一个方圆百里的小县，让他处在治中、别驾均为一州的高级官员的职务上，才能发挥他的才干。』诸葛亮也谈到庞统的才干。刘备召见庞统，与他详细谈论天下大势后，大为器重，就任命他为治中，对他的亲信程度及待遇仅次于诸葛亮，委任庞统与诸葛亮同时担任军师中郎将。
评庞统与诸葛亮齐名，治理这样的小县完全没有问题。他应该是对刘备如此轻视他感到不满，因此故意摆烂。以吸引刘备的注意。
初，苍梧士燮为交趾太守。交州刺史朱符为夷贼所杀，州郡扰乱，燮表其弟壹领合浦太守，䵋领九真太守，武领南海太守。燮体器宽厚，中国士人多往依之。雄长一州，偏在万里，威尊无上，出入仪卫甚盛，震服百蛮。
译起初，苍梧郡郡治今广西梧州市人士燮xiè担任交趾郡郡治今越南国河内市太守。交州今广东、广西、越南国北部一带刺史朱符被夷人乱贼杀死，州郡陷入混乱。士燮上表推荐他的弟弟士壹代理合浦郡郡治今广西浦北县太守，士䵋yǐ代理九真郡郡治今越南国清化省太守，士武代理南海郡郡治今广东广州市番禺区太守。士燮性情宽厚，有很多中原地区的士大夫都去投奔他。士燮在交州地区权势显赫，与朝廷又相隔万里，他在那里的威望与尊严都到了至高无上的程度，出入时的仪仗警卫十分盛大，威震当地的各蛮族，使他们顺服。
评岭南地区远离朝廷，虽然战火没有波及到这里，但当地汉夷杂处，民族矛盾也很严重，需要有威望的强人镇守当地。士燮能做到这一点，就是对国家的功劳。
朝廷遣南阳张津为交州刺史。津好鬼神事，常著绛帕头，鼓琴、烧香，读道书，云可以助化，为其将区景所杀，刘表遣零陵赖恭代津为刺史。是时苍梧太守史璜死，表又遣吴巨代之。朝廷赐燮玺书，以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交趾太守如故。巨与恭相失，巨举兵逐恭，恭走还零陵。
译朝廷派遣南阳郡郡治今河南南阳市宛城区人张津担任交州刺史，张津迷信鬼神，经常用绛色头巾包头，弹琴、烧香，读道家的书籍，说可以有助于得道。张津被他的部将区ōu景杀死，刘表派遣零陵郡郡治今湖南永州市零陵区人赖恭代替张津担任刺史。这时，苍梧郡太守史璜逝世，刘表又派吴巨代理苍梧太守。朝廷赐给士燮诏书，任命他为绥南中郎将，管理七郡的军务，同时仍兼任交趾太守。吴巨与赖恭关系恶化，吴巨发兵进攻赖恭。赖恭逃回零陵。
孙权以番阳太守临淮步骘为交州刺史，士燮率兄弟奉承节度。吴巨外附内违，骘诱而斩之，威声大震。权加燮左将军，燮遣子入质。由是岭南始服属于权。
译孙权任命番阳郡太守临淮郡郡治今江苏泗洪县人步骘zhì为交州刺史，士燮率领自己的兄弟们都听从步骘的命令。吴巨表面上服从，心里却另有打算，步骘把他引诱出来杀死，声威大震。孙权提升士燮为左将军，士燮派遣自已的儿子到孙权那里充当人质。从此，岭南地区开始归属于孙权。
评岭南之前是刘表的势力范围，刘表势力覆灭后，只有孙权离交州最近，于是便接收了这片土地。不过交州由于远离中原，地广人稀，实力微弱，因此在整个汉末三国期间，几乎没有存在感。