僖公廿一年

二十有一年．春．狄侵卫．_{无傳．為邢故．〇為．于伪反．下為邾同．}

宋人．齐人．楚人盟于鹿上．_{鹿上．宋地．汝阴有原鹿县．宋為盟主．故在齐人上．}

夏．大旱．_{雩不获雨．故书旱．自夏及秋．五稼皆不收．}

注疏『雩不』至『不收』
正義曰：【春秋】之例．旱则脩雩．雩必為旱．而经或书雩．或书旱者．雩而得雨．喜雩有益．书雩．不书旱．雩不得雨．则书旱．明灾成此时．雩不获雨．故书旱也．周之夏．即今之二月．三月．四月也．於时方欲下种．此月不雨未能成灾．而书夏大旱者．此后虽得少雨．而终是不堪生殖．从夏及秋五稼悉皆不收．不收之后．择最旱之月而书之．故书夏大旱也．刘炫云．大旱而不书饥者．傳云『是歲也．饥而不害』．故不书饥

秋．宋公．楚子．陈侯．蔡侯．郑伯．许男．曹伯会于盂．_{盂．宋地．楚始与中囯行会禮．故称爵．〇盂音于．}执宋公以伐宋．_{不言楚执宋公者．宋无德而争盟．為诸侯所疾．故总见众囯共执之文．〇见．贤遍反．}

冬．公伐邾．_{无傳．為邾灭须句故．〇句．其俱反．傳同．}

楚人使宜申来献捷．_{无傳．献宋捷也．不言宋者．秋伐宋冬来献捷．事不异年．从可知．不称楚子．使来不称君命行禮．〇献．轩建反．捷．在接反．}

十有二月．癸丑．公会诸侯盟于薄．释宋公．_{诸侯既与楚共伐宋．宋服．故為薄盟以释之．公本无会期．闻盟而往．故书公会诸侯．〇薄如字．}

注疏『诸侯』至『诸侯』
正義曰：诸侯之被执者．皆不书其释．释而公不与．又不告．故鲁史不得书之．此由公往与盟．见其得释．故书之耳．文七年『公会诸侯．晋大夫．盟于扈』．傳曰：『公后至．故不书所会．凡会诸侯．不书所会．后也．后至．不书其囯．辟不敏也．』此盟亦总言『诸侯』．不书其囯．似是公之后期．故解之．鲁先不属楚．公本无会期．闻盟而往．故书公会诸侯．非后期也．公非后期而总书诸侯者．此则会盂之诸侯也．一事而再见者．前目而后凡．自谓前已历序．故后总言耳．非為鲁公变文也

二十一年．春．宋人為鹿上之盟．以求诸侯於楚．楚人许之．公子目夷曰：『小囯争盟．祸也．宋其亡乎．幸而后败．』_谓军败．

夏．大旱．公欲焚巫尫．_{巫尫．女巫也．主祈祷请雨者．或以為尫非巫也．瘠病之人．其面上向．俗谓天哀其病．恐雨入其鼻．故為之旱．是以公欲焚之．〇尫．乌黄反．祷．丁老反．或丁报反．瘠．在亦反．向．本亦作乡．许亮反．故為．于伪反．}

注疏『巫尫』至『焚之』
正義曰：【周禮·女巫职】云『旱暵则舞雩』．此以為旱欲焚之．故知巫尫．女巫也．并以巫尫為女巫．则尫是劣弱之称．当以女巫尫弱故称尫也．或以為尫非巫也．巫是祷神之人．尫是瘠病之人．二者非一物也．尫是病人．天恐雨入其鼻．俗有此说．不出傳记．義或当然．故两解之也．【檀弓】云：『歲旱．穆公召县子而问然．曰：「天久不雨．吾欲暴尫而奚若．」曰：「天则不雨．而暴人之疾子．虐．无乃不可与．」』郑玄云：『尫者面乡天．觊天哀而雨之．』又曰：『然则吾欲暴巫而奚若．』郑玄云：『巫主接神．亦觊天哀而雨之．』彼欲暴人疾而求雨．故郑玄以為觊天哀而下雨．此欲烧杀以求雨．故杜以為天哀之而不雨．意异．故解异也．【禮记】既言暴尫．又别言暴巫．巫．尫非一物．【记】言『暴人之疾』．则尫是病人．或说是也

臧文仲曰：『非旱备也．脩城郭．贬食省用．务穑劝分．_{穑．俭也．劝分．有无相济．〇贬．彼检反．省．所景反．}

注疏『穑．俭也』
正義曰：穑是爱惜之義．故為俭也．襄二十四年【穀梁傳】曰：『五穀不升谓之大侵．大侵之禮．君食不兼味．台榭不涂．弛侯．廷道不除．百官布而不制．鬼神祷而不祀．』【曲禮】云『歲凶．年穀不登．君膳不祭肺．马不食穀．』如此之类．皆是务為俭也．务為俭穑而脩城郭者．服虔云：囯家凶荒．则无道之囯乘而加兵．故脩城郭為守备也

此其务也．巫尫何為．天欲杀之．则如勿生．若能為旱．焚之滋甚．』公从之．是歲也．饥而不害．_{不伤害民．}

秋．诸侯会宋公于盂．子鱼曰：『祸其在此乎．君欲已甚．其何以堪之．』於是楚执宋公以伐宋．冬．会于薄以释之．子鱼曰：『祸犹未也．未足以惩君．』_{為二十二年战泓傳．〇惩．直升反．泓．乌宏反．}任．宿．须句．颛臾．风姓也．实司大皞与有济之祀．_{司．主也．大皞．伏羲四囯伏羲之后．故主其祀．任．今任城县也．颛臾在泰山南武阳县东北．须句在东平须昌县西北．四囯封近於济．故世祀之．〇任音壬．注同．颛音專．臾．羊朱反．『风姓也』．本或作『皆风姓』．大音泰．皞．胡老反．济．子禮反．注及下注同．羲本或作戏．许宜反．近．附近之近．}以服事诸夏．_{与诸夏同服王事．〇夏．户雅反．注及下同．}邾人灭须句．须句子来奔．因成风也．_{须句．成风家．}成风為之言於公曰：『崇明祀．保小寡．周禮也．_{明祀．大皞．有济之祀．保．安也．〇為．于伪反．}蛮夷猾夏．周祸也．_{此邾灭须句而曰蛮夷．昭二十三年．叔孙豹曰：『邾又夷也．』然则邾虽曹姓之囯．迫近诸戎．杂用夷禮．故极言之．猾夏乱诸夏．〇猾．于八反．叔孙豹．百教反．案杜注所引．是叔孙婼语．今傳本多作『豹』．恐是傳写误也．宜為婼．婼音敕若反．}

注疏『此邾』至『诸夏』
正義曰：『蛮夷猾夏』．【舜典】文．猾训為乱．故云乱诸夏也．此注引昭二十三年傳．当云『叔孙婼曰』．遍检古本．皆作『豹』字．盖注后即写误

若封须句．是崇皞．济而脩祀纾祸也．』_{纾．解也．為明年伐邾傳．〇纾音舒．}