孔子曰：『君子有三恕．有君弗能事．有臣而求其使．非恕也．有亲弗能孝．有子而求其报．非恕也．有兄弗能敬．有弟而求其顺．非恕也．士能明于三恕之本．则可谓端身矣端．正也．』
孔子观于鲁桓公之庙．有欹器焉．孔子问于守庙者曰：『此为何器．』对曰：『此盖为宥坐之器．』孔子曰：『吾闻宥坐之器．虚则欹．中则正．满则覆．明君以为诫．故置于坐侧也．』顾谓弟子曰：『试注水焉．』水实之．中则正．满则覆．夫子喟然叹曰：『呜呼．夫物恶有满而不覆者哉．』子路进曰：『敢问持满有道乎．』子曰：『聪明睿智．守之以愚．功被天下．守之以让．勇力振世．守之以怯．富有四海．守之以谦．此所谓损之又损之之道也．』
