魏志·传一

夏侯尚．字伯仁．子玄．字太初．少知名．累迁散骑常侍中护军．司马宣王问以时事．玄议以为：『夫官才用人．国之柄也．故铨衡专于台阁．上之分也．孝行存乎闾巷．优劣任之乡人．下之叙也．夫欲清教审选．在明其分叙．不使相涉而已．何者．上过其分．则恐所由之不本．而干势驰骛之路开．下逾其叙．则恐天爵之外通．而机权之门多矣．夫天爵下通．是庶人议柄也．机权多门．是纷乱之源也．自州郡中正品度官才之来．有年载矣．缅缅纷纷．未闻整齐．岂非分叙参错．各失其要之所由哉．若令中正但考行伦辈．辈当行均．斯可官矣．何者．夫孝行著于家门．岂不忠恪于在官乎．仁恕称于九族．岂不达于为政乎．义断行于乡党．岂不堪于事任乎．三者之类．取于中正．虽不处其官名．斯任官可知矣．行有大小．比有高下．则所任之流．亦焕然必明矣．奚必使中正干铨衡之机于下．而执机柄者有所委仗于上．上下交侵．以生纷错哉．且台阁临下．考功校否．众职之属．各有官长．旦夕相考．莫究于此．闾阎之议．以意裁处．而使匠宰失位．众人驱骇．欲风俗清静．其可得乎．天台县远．众所绝意．所得至者．更在侧近．孰不修饰以要所求．所求有路．则修己家门者．不如自达于乡党矣．自达于乡党者．不如自求于州邦矣．苟开之有路．而患其饰真离本．虽复严责中正．督以刑罚．犹无益也．岂若使各帅其分．官长则各以其属能否．献之台阁．台阁则据官长能否之第．参以乡闾德行之次．拟其伦比．勿使偏颇．中正则唯考其行迹．别其高下．审定辈类．勿使升降．台阁总之．官长所第．中正辈拟．比随次率而用之．如其不称．责负在外．然则内外相参．得失有所．互相形检．孰能相饰．斯则人心定而事理得．庶可以静风俗而审官才矣．』

荀彧．字文若．颍川人也．为侍中尚书令_{【彧别传】曰：『彧德行周备．非正道不用心．名重天下．莫不以为仪表．海内英俊咸宗焉．然前后所举．佐命大才．则荀攸．钟繇．陈群．司马宣王．及引致当世知名．郗虑．华歆．王朗．荀悦．杜袭．辛毗．赵俨之俦．终为卿相．以十数人．取士不以一揆．戏志才．郭嘉等有负俗之讥．杜畿简傲少文．皆以智策举之．终各显名．荀攸后为魏尚书令．推贤进士．太祖曰：「二荀令之论人也．久而益信．吾没世不忘也．」』}．

荀攸．字公达．彧从子也．太祖以为军师．每称曰：『公达外愚内智．外怯内勇．外弱内强．不伐善．不施劳．智可及．愚不可及．虽颜子．宁武不能过也．』文帝在东宫．太祖谓曰：『荀公达．人之师表也．汝当尽礼敬之_{【傅子】曰:『太祖称「荀令君之进善．不进不休．荀军师之去恶．不去不止」也．』}．』

贾诩．字文和．武威人也．为大中大夫．是时．文帝为五官将．而临菑侯植才名方盛．各有党与．有夺宗之议．太祖尝问诩．诩嘿然不对．太祖曰：『与卿言而不答．何也?』诩曰：『属适有所思．故不即对耳．』太祖曰：『何思?』诩曰：『思袁本初．刘景升父子．』太祖大笑．于是太子遂定．文帝即位．以诩为太尉．_{【魏略】曰：『文帝得诩之对太祖．故即位首登上司．』【荀勖别传】曰：『晋司徒阙．武帝问其人于勖．勖答曰：「三公具瞻所归．不可用非其人．昔文帝用贾诩为三公．孙权笑之．」』}

袁涣．字曜卿．陈郡人也．刘备之为豫州．举涣茂才．后为吕布所拘留．布初与刘备和亲．后离隙．布欲使涣作书骂辱备．涣不可．再三强之．不许．布大怒．以兵胁涣曰：『为之则生．不为则死．』涣颜色不变．笑而应之曰：『涣闻唯德可以辱人．不闻以骂．使彼固君子耶．且不耻将军之言．彼诚小人耶．将复将军之意．则辱在此．不在于彼．且涣他日之事刘将军．犹今日之事将军也．如一旦去此．复骂将军．可乎?』布惭而止．

王修．字叔治．北海人也．年七岁丧母．母以社日亡．来岁邻里社．修感念母．哀甚．邻里闻之．为之罢社．袁谭在青州．辟修为治中从事．谭欲攻弟尚．修谏曰：『夫兄弟者．左右手也．譬人将斗而断其右手．而曰：「我必胜」．若是者可乎．夫弃兄弟而不亲．天下其孰亲之．属有谗人．固将交斗其间．以求一朝之利．愿明使君塞耳勿听也．若斩佞臣数人．复相亲睦．以御四方．可以横行天下．』谭不听．

太祖遂引军攻谭于南皮．修闻谭已死．号哭曰：『无君焉归?』遂诣太祖,乞收谭尸．太祖不应．修复曰：『受袁氏厚恩．若得收敛谭尸．然后就戮．无所恨．』太祖嘉其义．听之．太祖破南皮．阅修家谷不满十斛．有书数百卷．太祖叹曰：『士不妄有名．』乃辟为司空掾_{【魏略】曰：『郭宪．字幼简．西平人也．韩约失众依宪．众人多欲取约以徼功．而宪皆责怒之．』言：『人穷来归我．云何欲危之?』后约病死．而阳逵等就斩约头．欲条疏宪名．宪言：『我尚不忍生图之．岂忍取死人以要功乎?』逵等乃止．约首到．太祖宿闻宪名．及视疏．怪不在中．以问逵等．逵具以情对．太祖叹其志义．乃并表列．赐爵关内侯}．

邴原．字根矩．北海朱虚人也．太祖辟为司空掾．原女早亡．时太祖爱子仓舒亦没．太祖欲求合葬．原辞曰：『合葬．非礼也．原之所以自容于明公．公之所以待原者．以能守训典而不易也．若听明公之命．则是凡庸也．明公焉以为哉?』太祖乃止_{【原别传】曰：『魏太子为五官中郎将．天下向慕．宾客如云．而原独守道持顺．自非公事．不妄举动．太祖微使人从容问之．原曰：「吾闻国危不事冢宰．君老不奉世子．此典制也．」』}．

崔琰．字季珪．清河人也．太祖领冀州牧．辟琰为别驾从事．太祖征并州．留琰傅文帝于邺．世子仍出田猎．变易服乘．志在驱逐．琰书谏曰：『盖闻．盘于游田．【书】之所戒．鲁隐观鱼．【春秋】讥之．此周．孔之格言．二经之明义也．今邦国殄瘁．惠康未洽．士女企踵．所思者德．况公亲御戎马．上下劳惨．世子宜遵大路．慎以行正．思经国之高略．深惟储副．以身为宝．而猥袭虞旅之贱服．忽驰骛而陵险．志雉兔之小娱．忘社稷之为重．斯诚有识所以恻心也．唯世子燔翳捐褶．以塞众望．不令老臣获罪于天．』世子报曰：『昨奉嘉命．惠示雅教．欲使燔翳捐褶．翳已坏矣．褶亦去焉．后有此比．蒙复诲诸．』

魏国初建．拜尚书．时未立太子．临菑侯植有才而爱．太祖狐疑．以函令密访于外．唯琰露板答曰：『盖闻【春秋】之义．立子以长．加五官将仁孝聪明．宜承正统．琰以死守之．』植．琰之兄女婿也．太祖贵其公亮．喟然叹息．迁中尉．琰甚有威重．朝士瞻望．而太祖亦敬惮焉．_{【先贤行状】曰：『琰清忠高亮．雅识经远．推方直道．正色于朝．魏初载．委铨衡．总齐清义．十有余年．文武群才．多所明拔．朝廷归高．天下称平矣．』}琰荐扬训．太祖为魏王．训发表褒述盛德．时人谓琰为失所举．琰与训书曰：『省表．事佳耳．时乎时乎．会当有变．』时有白琰此书傲世怨谤者．太祖怒．罚琰为徒隶．使人视之．辞色无挠．太祖令曰：『琰虽见刑．而通宾客．门若市人．对宾客．虬须直视．若有所瞋．』遂赐琰死．为世所痛惜．至今冤之．

毛玠．字孝先．陈留人也．为东曹掾．与崔琰并典选举．其所用．皆清正之士．虽于时有盛名．而行不由本者．终莫得进．务以俭率人．由是天下之士莫不以廉节自厉．虽贵宠之臣．舆服不敢过度．太祖叹曰：『用人如此．使天下人自治．吾复何为哉!』文帝为五官将．亲自诣玠．属所亲眷．玠答曰：『老臣以能守职．幸得免戾．今所说人非迁次．是以不敢奉命．』魏国初建．为尚书仆射．复典选举_{【先贤行状】曰：『玠雅亮公正．在官清恪．其典选举．拔贞实．斥华伪．进逊行．抑党与．四海翕然．莫不厉行．贵者无秽欲之累．贱者绝奸货之求．吏洁于上．俗移于下．民到于今称之』}．崔琰既死．玠内不悦．后有白玠者：『出见黥面反者．妻子没为官奴婢．玠言曰：「使天不雨者．盖由此也．」』太祖大怒．收玠付狱．

大理钟繇诘玠．玠辞曰：『臣闻萧生缢死．因于石显．贾子放外．谗在绛．灌．白起赐剑于杜邮．晁错致诛于东市．伍员绝命于吴都．斯数子者．或妒其前．或害其后．臣垂龆执简．累勤取官．职在机近．人事所窜．属臣以私．无势不绝．语臣以冤．无细不理．青蝇横生．为臣作谤．谤臣之人．势不在他．昔王叔．陈生争正王廷．宣子平理．命举其契．是非有宜．曲直有所．【春秋】嘉焉．是以书之．臣不言此．无有时人．说臣此言．必有征要．乞蒙宣子之辨．而求王叔之对．若臣以曲闻．即刑之日．方之安驷之赠．赐剑之来．比之重赏之惠．谨以状对．』时桓楷．和洽进言救玠．玠遂免黜．卒于家_{孙盛曰：『魏武于是失制刑矣．【易】称「明折庶狱」．【传】有「举直错枉」．庶狱明则国无冤民．枉直当则民无不服．未有征青蝇之浮声．信浸润之谮诉．可以允厘四海．惟清缉熙者也．昔汉高狱萧何．出复相之．玠之一责．永见摈放．二主度量．岂不殊哉．』}．

徐奕．字季才．东莞人也．太祖辟东曹属．丁仪等见宠于时．并害之．而奕终不为动_{【傅子】曰：武皇帝．至明也．崔琰．徐奕．一时清贤．皆以忠信显于魏朝．丁仪间之．徐奕失位．而崔琰被诛}．

鲍勋．字叔业．泰山人也．为中庶子．出为魏郡西部都尉．太子郭夫人弟．断盗官布．法应弃市．太子数手书为之请．勋不敢擅纵．具列上．勋前在东宫．守正不挠．太子固不能悦．及重此事．恚望滋甚．延康元年．勋兼侍中．文帝受禅．勋每陈：『今之所急．唯在军农．宽惠百姓．台榭苑囿．宜以为后．』帝将出游猎．勋停车上疏曰：『臣闻五帝三王．靡不明本立教．以孝治天下．陛下仁圣恻隐．有同古烈．臣冀当继踪前代．令万世可则也．如何在谅暗中．修驰聘之事乎．臣冒死以闻．唯陛下察焉．』帝手毁其表而竞行猎．中道顿息．问侍臣曰：『猎之为乐．何如八音也?』侍中刘晔对曰：『猎胜于乐．』勋抗辞曰：『夫乐．上通神明．下和人理．隆治致化．万邦咸乂．故移风易俗．莫善于乐．况猎．暴华盖于原野．伤生育之至理．栉风沐雨．不以时隙哉．昔鲁隐观鱼于棠．【春秋】讥之．虽陛下以为务．愚臣所不愿也．』因奏：『刘晔佞谀不忠．阿顺陛下过戏之言．昔梁丘据取媚于遄台．晔之谓也．请有司议罪．以清皇朝．』帝怒作色．还．即出勋为右中郎将．

黄初四年．尚书令陈群．仆射司马宣王并举勋为宫正．帝不得已而用之．百寮严惮．罔不肃然．六年．帝欲征吴．群臣大议．勋面谏以为不可．帝益忿之．左迁勋为治书执法．帝从寿春还．屯陈留郡界．太守孙邕见．出过勋．时营垒未成．但立标埒．邕邪行不从正道．军营令史刘曜欲推之．勋以堑垒未成．解止不举．大军还洛阳．曜有罪．勋奏绌遣．而曜密表勋私解邕事．诏曰：『勋指鹿作马．收付廷尉．』廷尉法议：『正刑五岁．』三官驳：『依律罚金二斤．』帝大怒曰：『勋无活分．而汝等敢纵之．收三官以下付刺奸．当令十鼠同穴．』太尉钟繇．司徒华歆等并表『勋父信有功于太祖』．求请勋罪．帝不许．遂诛勋．勋内行既修．廉而能施．死之日．家无余财．莫不为勋叹恨．

王朗．字景兴．东海人也．文帝即王位．迁御史大夫．上疏劝育民省刑曰：『【易】称敕法．【书】著祥刑．慎法狱之谓也．昔曹相国以狱市为寄．路温舒疾治狱之吏．夫治狱者得其情．则无冤死之囚．丁壮者得尽地力．则无饥馑之民．穷老者得仰食仓廪．则无馁饿之殍．嫁娶以时．则男女无怨旷之恨．胎养必全．则孕者无自伤之哀．新生必复．则孩者无不育之累．壮而后役．则幼者无离家之思．二毛不戎．则老者无顿伏之患．医药以疗其疾．宽繇以乐其业．威罚以抑其强．恩仁以济其弱．赈贷以赡其乏．十年之后．既笄者必盈巷．二十年之后．胜兵者必满野矣．』文帝践祚．改为司空．时帝颇出游猎．或昏夜还宫．朗上疏曰：『夫帝王之居．外则饰周卫．内则重禁门．将行则设兵而后登舆．清道而后奉引．遮列而后转毂．静室而后息驾．皆所以显至尊．务戒慎．垂法教也．近日车驾出临捕虎．日昃而行．及昏而反．违警跸之常法．非万乘之至慎也．』帝报曰：『览表．虽魏降称虞箴以讽晋悼．相如陈猛兽以戒汉武．未足以喻．方今二寇未殄．将帅远征．故时入原野以习戒备．至于夜还之戒．辄诏有司施行．』

子肃．字子雍．拜散骑常侍．上疏陈政本曰：『夫除无事之位．损不急之禄．止浮食之费．并从容之官．使官必有职．职任其事．事必受禄．禄代其耕．乃往古之常式．当今之所宜也．官寡而禄厚．则公家之费鲜．进士之志劝．各展才力．莫相倚杖．敷奏以言．明试以功．能之与否．简在帝心矣．』

景初间．宫室盛兴．民失农业．期信不敦．刑杀仓卒．肃上疏曰：『大魏承百王之极．生民无几．干戈未戢．诚宜息民而惠之．以安静遐迩之时也．夫务蓄积而息疲民．在于省徭役而勤稼穑．今宫室未就．功业未讫．运漕调发．转相供奉．是以丁夫疲于力作．农者离于南亩．今见作者三四万人．九龙可以安圣体．其内足以列六宫．显阳之殿．又向将毕．惟太极已前．功夫尚大．方向盛寒．疾疢或作．诚愿陛下发德音．下明诏．深愍役夫之疲劳．厚矜兆民之不赡．取常食廪之士．非急要者之用．选其丁壮．择留万人．使一期而更之．咸知息代有日．则莫不悦以即事．劳而不怨矣．夫信之于民．国家大宝也．仲尼曰：「自古皆有死．民无信不立．」夫区区之晋国．微微之重耳．欲用其民．先示以信．用能一战而霸．于今见称．前车驾当幸洛阳．发民为营．有司命以营成而罢．既成．又利其功力．不以时遣．有司徒营其目前之利．而不顾经国之体．臣以为自今以后．傥复使民．宜明其令．使必如期．若有事以次．宁复更发．无或失信．凡陛下临时之所行刑．皆有罪之吏．宜死之人也．然众庶不知．谓为仓卒．故愿陛下下之于吏而暴其罪．钧其死也．无使污于官掖而为远近所疑．且人命至重．难生易杀．气绝而不续者也．是以圣王重之．孟轲称．「杀一无辜以取天下．仁者不为也」．汉时有犯跸惊乘舆马者．廷尉张释之奏使罚金．文帝怪其轻．而释之曰：「方其时．上使诛之则已．今下廷尉．廷尉．天下之平也．一倾之．天下用法皆为轻重．民安所措手足哉．」臣以为大失其义．非忠臣所宜陈也．廷尉者．天子之吏也．犹不可以失平．而天子之身．反可以惑谬乎．斯重于为己．而轻于为君．不忠之甚也．周公曰：「天子无戏言．」言犹不戏．而况行之乎．故释之之言．不可不察．周公之戒．不可不法也．』

帝尝问曰：『汉桓帝时．白马令李云上书言：「帝者．谛也．是帝欲不谛．」当何得不死?』肃对曰：『但为言失逆顺之节．原其本意．皆欲尽心．念存补国．且帝者之威．过于雷霆．杀一匹夫．无异嵝蚁．宽而宥之．可以示容受切言．广德宇于天下．故臣以为杀之．未必为是也．』

程昱．字仲德．东郡人也．

孙晓．字季明．嘉平中．为黄门侍郎．时校事放横．晓上疏曰：『【周礼】云：「设官分职．以为民极．」【春秋传】曰：「天有十日．人有十等．」愚不得临贤．贱不得临贵．于是并建圣哲．明试以功．各修厥业．思不出位．故栾书欲拯晋侯．其子不听．死人横于街路．邴吉不问．上不责非职之功．下不务分外之赏．吏无兼统之势．民无二事之役．斯诚为国要道．治乱所由也．远览典志．近观秦汉．虽官名改易．职司不同．至于崇上抑下．显明分例．其致一也．初无校事之官干与庶政者也．昔武皇帝大业草创．众官未备．而军旅勤苦．民心不安．乃有小罪．不可不察．故置校事．取其一切耳．然检御有方．不至纵恣也．此霸世之权宜．非帝王之正典．其后渐蒙见任．转相因仍．莫正其本．遂令上察宫庙．下摄众司．官无局业．职无分限．随意任情．唯心所适．法造于笔端．不依科条．诏狱成于门下．不顾覆讯．其选官属．以谨慎为粗疏．以謥詷为贤能．其治事．以刻暴为公严．以循理为怯弱．外托天威以为声势．内聚群奸以为腹心．大臣耻与分势．含忍而不言．小人畏其锋芒．郁结而无告．至使尹模公于目下．肆其奸慝．罪恶之著．行路皆知．纤恶之过．积年不闻．既非【周礼】设官之意．又非【春秋】十等之义也．今外有公卿将校总统诸署．内有侍中尚书综理万机．司隶校尉督察京辇．御史中丞董摄宫殿．皆高选贤才以充其职．申明科诏以督其违．若此诸贤犹不足任．校事小吏．益不可信．若此诸贤各思尽忠．校事区区．亦复无益．若更高选国士以为校事．则是中丞司隶重增一官．若如旧选．尹模之奸今复发矣．进退推算．无所用之．昔桑弘羊为汉求利．卜式以为独烹弘羊．天乃可雨．若使政治得失必感天地．臣恐水旱之灾．未必非校事之由也．曹恭公远君子．近小人．【国风】托以为刺．卫献公舍大臣．与小人谋．定姜谓之有罪．纵令校事有益于国．以礼义言之．尚伤大臣之心．况奸回暴露．而复不罢．是衮阙不补．迷而不反也．』于是遂罢校事．

刘晔．字子扬．淮南人也．为侍中_{【傅子】曰：晔事明帝．大见亲重．帝将伐蜀．朝臣内外皆曰『不可』．晔入与帝议．因曰『可伐』．出与朝臣言．因曰『不可伐』．晔有胆智．言之皆有形．中领军杨暨．帝之亲臣．又重晔．持不可伐蜀之议最坚．每从内出．辄过晔．晔讲不可伐之意．后暨从驾行天渊池．帝论伐蜀事．暨切谏．帝曰：『卿书生．焉知兵事!』暨曰：『臣诚不足采．侍中刘晔．先帝谋臣．常曰蜀不可伐．』帝曰：『晔与吾言蜀可伐．』暨曰：『晔可召质也．』诏召晔．晔至．帝问之．晔终不言．后独见．晔责帝曰：『伐国．大谋也．臣得与闻大谋．常恐昧梦漏泄以益臣罪．焉敢向人言之．夫兵．诡道也．军事未发．不厌其密．陛下显然露之．臣恐敌国已闻之矣．』于是帝谢之．晔出责暨曰：『夫钓者中大鱼．则纵而随之．须可制而后牵．则无不得也．人主之威．岂徒大鱼而已．子诚直臣．然计不精思也．』暨亦谢之．晔能应变持两端如此．或恶晔于帝曰：『晔不尽忠．善伺上意所趣而合之．陛下试言皆反意而问之．若皆与所问反者．是晔常与圣意合也．复每问皆同者．晔之情必无所复逃矣．』帝如言验之．果得其情．从此疏焉．晔遂狂．出为大鸿胪．以忧死．谚曰：『巧诈不如拙诚．』信矣}．

蒋济．字子通．楚国人也．文帝践祚．为散骑常侍．有诏．诏征南将军夏侯尚曰：『卿腹心重将．特当任使．恩施足死．惠爱可怀．作威作福．杀人活人．』尚以示济．济既至．帝问曰：『卿所闻见．天下风教何如．』济对曰：『未有他善．但见亡国之语耳．』帝忿然作色．而问其故．济具以答．因曰：『夫「作威作福」．【书】之明诫．「天子无戏言」．古人所慎．唯陛下察之!』于是帝意解．遣追取前诏．

苏则．字文师．扶风人也．为金城太守．文帝问则曰：『前破酒泉．张掖．西域通使．敦煌献径寸之珠．可复求市益得不?』对曰：『若陛下化洽中国．德流沙漠．即不求自至．求而得之．不足贵也．』帝嘿然．后从行猎．槎桎拔．失鹿．帝大怒．踞胡床拔刀．悉收督吏．将斩之．则稽首曰：『臣闻古之圣王不以禽兽害人．今陛下方隆唐尧之化．而以猎戏多杀群吏．愚臣以为不可．敢以死请!』帝曰：『卿．直臣也．』遂皆赦之．然以此见惮．左迁东平相．

杜畿．字伯侯．京兆人也．子恕．字务伯．为散骑黄门侍郎．每政有得失．常引纲维以正言．时又大议考课之制．以考内外众官．恕上疏曰：『【书】称「明试以功．三考黜陟」．诚帝王之盛制．然历六代而考绩之法不著．关七圣而课试之文不垂．臣诚以为其法可粗依．其详难备举故也．语曰：「世有乱人而无乱法．」若使法可专任．则唐．虞可不须稷．契之佐．殷．周无贵伊．吕之辅矣．今奏考功者．陈周．汉之法为缀．京房之本旨．可谓明考课之要矣．于以崇揖让之风．兴济济之治．臣以为未尽善也．其欲使州郡考士．必由四科者．皆有事效．然后察举．试辟公府．为亲民长吏．转以功次补郡守者．或就增秩赐爵．是最考课之急务也．至于公．卿及内职大臣．亦当俱以其职考课之也．古之三公．坐而论道．及内职大臣．纳言补阙．无善不纪．无过不举．且天下至大．万机至众．诚非一明所能遍照．故君为元首．臣为股肱．明其一体相须而成也．焉有大臣守职辨课．可以致雍熙者哉．且布衣之交．犹有务信誓而蹈水火．感知己而披肝胆．徇声名而立节义者．所务者非特匹夫之信．所感者非徒知己之惠．所徇者岂声名而已乎．诸蒙宠禄受重任者．不徒欲举明主于唐．虞之上而已．身亦欲厕稷．契之列．是以古人不患于念治之心不尽．患于自任之意不足．此诚人主使之然也．唐．虞之君．委任稷．契．夔．龙而责成功．及其罪也．殛鲧而放四凶．今大臣亲奉明诏．给事目下．其有夙夜在公．恪勤特立．当官不挠．不阿所私．危言行以处朝廷者．自明主所察也．若尸禄以为高．拱嘿以为智．当官苟在于免负．立朝不忘于容身者．亦明主所察也．诚使容身保位．无放退之辜．而尽节在公．抱见疑之势．公议不修．而私议成俗．虽仲尼为谋．犹不能尽一才．又况于世俗之人乎．今之学者．师商．韩而上法术．竞以儒家为迂阔不周．此最风俗之流弊．创业者之所致慎也．』后考课竟不行．

乐安廉昭以才能拔擢．颇好言事．恕上疏极谏曰：『伏见尚书郎廉昭奏左丞曹璠以罚当关．不依诏．坐判问．又云诸当坐者别奏．尚书令陈矫自奏．不敢辞罚．亦不敢以处重为恭．意至恳恻．臣窃为朝廷惜之．夫圣人不择世而兴．不易人而治．然而生必有贤智之佐者．盖进之以道．帅之以礼故也．古之帝王．所以能辅世长民者．莫不远得百姓之欢心．近尽群臣之智力．诚使今朝任职之臣．皆天下之选．而不能尽其力．不可谓能使人也．若非天下之选．亦不可谓能官人也．陛下忧劳万机．或亲灯火．而庶事不康．刑禁日弛．岂非股肱不称之明效与．原其所由．非独臣有不尽忠．亦主有不能使也．百里奚愚于虞而智于秦．豫让苟容中行而著节智伯．斯则古人之明验矣．若陛下以为今世无良才．朝廷乏贤佐．岂可追望稷．契之遐踪．坐待来世之俊乂乎．今之所谓贤者．尽有大官而享厚禄矣．然而奉上之节未立．向公之心不一者．委任之责不专．而俗多忌讳故也．陛下当阐广朝臣之心．笃厉有道之节．使之自同古人．望与竹帛耳．反使如廉昭者扰乱其间．臣惧大臣遂将容身保位．坐观得失．为来世戒也．昔周公戒鲁侯曰：「无使大臣怨乎不以．」言贤．愚．明皆当世用也．尧数舜之功．称去四凶．不言大小．有罪则去也．陛下何不遵周公之所以用．大舜之所以去．使侍中．尚书坐则侍帷幄．行则从舆辇．亲对诏问．所陈必达．则群臣之行．能否皆可得而知．忠能者进．暗劣者退．谁敢依违而不自尽．以陛下之圣明．亲与群臣论议政事．使群臣人得自尽．人自以为亲．人思所以报．贤愚能否．在陛下之所用也．明主之用人也．使能者不敢遗其力．而不能者不得处非其任．选举非其人．未必为有罪也．举朝共容非其人．乃为怪耳．陛下又患台阁禁令之不密．人事请属之不绝．听伊尹作迎客出入之制．选司徒更恶吏以守寺门．威禁由之．实未得为禁之本也．陛下自不督必行之罚以绝阿党之原耳．伊尹之制．与恶吏守门．非治世之具也．使臣之言少蒙察纳．何患于奸不削灭．而养若廉昭等乎．夫纠擿奸宄．忠事也．然而世憎小人行之者．以其不顾道理而苟求容进也．若陛下不复考其终始．必以违众忤世为奉公．密行白人为尽节．焉有通人大才而更不能为此邪．诚顾道理而弗为耳．使天下皆背道而趋利．则人主之所最病者．陛下将何乐焉．胡不绝其萌乎．夫先意承旨以求容美．率皆天下浅薄无行义者．其意务在于适人主之心而已．非欲治天下．安百姓也．陛下何不试变业而示之．彼岂执其所守以违圣意哉．夫人臣得人主之心．安业也．处尊显之官．荣事也．食千钟之禄．厚实也．人臣虽愚．未有不乐此而喜于忤者也．迫于道．自强耳．诚以为陛下当怜而佑之．少委任焉．如何反录昭等倾侧之意．而忽若人者乎?』恕论议抗直．皆此类也．

庞德．字令明．南安人也．拜立义将军．屯樊．讨关羽．樊下诸将以德兄在汉中．颇疑之．德常曰：『我受国恩．义在效死．』会汉水暴溢．羽乘船攻之．矢尽．短兵接．德谓督将成何曰：『吾闻良将不怯死以苟免．烈士不毁节以求生．今日．我死日也．』战益怒．气愈壮．而水浸盛．为羽所得．立而不跪．谓曰：『卿兄在汉中．我以卿为将．不早降何为?』骂羽曰：『竖子．何为降也．魏王带甲百万．威振天下．汝刘备庸才耳．岂能敌邪．我宁为国家鬼．不为贼将也．』遂为羽所杀．太祖闻而悲之．为流涕．封其二子为列侯．文帝即王位．乃遣使就德墓赐谥．策曰：『昔先轸丧元．王镯绝脰．殒身殉节,前代美之．惟侯式昭果毅．蹈难成名．声益当时．义高在昔．寡人愍焉．谥曰壮侯．』又赐子会等四人爵关内侯．邑各百户．

阎温．字伯俭．天水人也．以凉州别驾守上邽令．马超围州所治冀城甚急．州乃遣温密出．告急．贼见．执还诣超．超解其缚．谓曰：『今成败可见．足下为孤城求救而执于人手．义何所施．若从吾言．反谓城中东方无救．此转祸为福之计也．不然．今为戮矣．』温伪许之．超乃载温诣城下．温向城大呼曰：『大军不过三日至．勉之!』超怒数之．温不应．复谓温曰：『城中故人．有欲与吾同者不?』温又不应．遂切责之．温曰：『夫事君有死无二．而卿乃欲令长者出不义之言．吾岂苟生者乎?』超遂杀之．