晏子·杂上

景公使晏子为阿宰．三年而毁闻于国．公不悦．召而免之．晏子谢曰：『婴知婴之过矣．请复治阿．三年而誉必闻于国．』公复使治阿．三年而誉闻于国．公悦．召而赏之．辞而不受．公问其故．对曰：『昔者婴之治阿也．筑蹊径．急门闾之政．而淫民恶之．举俭力孝悌．罚偷窳．而惰民恶之．决狱不避贵强．贵强恶之．左右之所求．法则与．非法则否．而左右恶之．事贵人．体不过礼．而贵人恶之．是以三邪毁乎外．二谗毁乎内．三年而毁闻乎君也．今臣更之．不筑蹊径．而缓门闾之政．而淫民悦．不举俭力孝悌．不罚偷窳．而惰民悦;决狱阿贵强．而贵强悦．左右所求言诺．而左右悦．事贵人体过礼．而贵人悦．是以三邪誉于外．二谗誉乎内．三年而誉闻于君也．昔者婴之所以当诛者宜赏．而今之所以当赏者宜诛．是故不敢受．』景公乃任以国政焉．

景公正昼被发．乘六马御妇人以出正门．刖跪击马而反之．曰：『尔非吾君也．』公惭而不朝．晏子入见．景公曰：『昔者寡人有罪．被发乘六马以出正门．刖跪击马而反之．曰：「尔非吾君也．」寡人以子大夫之赐．得率百姓以守宗庙．今见戮于刖跪．以羞社稷．吾犹可以齐于诸侯乎．』晏子对曰：『君勿恶焉．臣闻之．下无直辞．上有惰君．民多讳言．君有骄行．古者明君在上．下多直辞．君上好善．民无讳言．今君有失行．而刖跪禁之．是君之福也．故臣来庆．请赏之．以明君之好善．礼之．以明君之受谏．』公笑曰：『可乎?』晏子曰：『可．』于是令刖跪倍资无征．时朝无事．

景公饮酒．夜移于晏子．前驱款门曰：『君至．』晏子被玄端．立于门曰：『诸侯得微有故乎．国家得微有事乎．君何为非时而夜辱．』公曰：『酒醴之味．金石之声．愿与夫子乐之．』晏子曰：『夫布荐席．陈簠簋者有人．臣不敢与焉．』公移于司马穰苴之家．前驱款门曰：『君至．』穰苴介胄操戟立于门．曰：『诸侯得微有兵乎．大臣得微有叛者乎．大臣得微有不服乎．君何为非时而来?』公曰：『酒醴之味．金石之声．愿与将军乐之．』穰苴对曰：『夫布荐席．陈簠簋者有人．臣不敢与焉．』公移于梁丘据之家．前驱款门曰：『君至．』梁丘据左拥琴．右挈竽．行歌而出．公曰：『乐哉．今夕吾饮也．微彼二子者．何以治吾国．微此一臣者．何以乐吾身．』

景公探雀𪃟．𪃟弱而反之．晏子闻之．不时而入见．北面再拜贺曰：『吾君仁爱有圣王之道矣!』公曰：『寡人探雀𪃟．𪃟弱故反之．其当圣王之道者何也．』晏子曰：『君探雀𪃟．𪃟弱故反之．是长幼也．君曾禽兽之加焉．而况于人乎．此圣王之道也．』

景公使养所爱马暴病死．公命人操刀解养马者．是时晏子侍前．左右执刀而进．晏子止之而问于公曰：『敢问古时尧舜支解人．从何躯始．』公惧焉．遂止．曰：『以属狱．』晏子曰：『请数之．使自知其罪．然后致之狱．』公曰：『可．』晏子数之曰：『尔有三罪：公使汝养马杀之．当死罪一也．又杀公之所最善马．当死罪二也．使公以一马之故杀人．百姓闻之．必怨吾君．诸侯闻之．必轻吾国．汝杀公马．使怨积于百姓．兵弱于邻国．汝当死罪三也．今以属狱．』公喟然曰：『赦之．』

鲁昭公失国走齐．齐景公问焉．曰：『子之迁位新．奚道至于此乎?』昭公对曰：『吾少之时．人多爱我者．吾体不能亲．人多谏我者．吾志不能用．是以内无弼．外无辅．辅弼无一人．谄谀我者甚众．譬之犹秋蓬也．孤其根荄．密其枝叶．春气至偾以揭也．』景公以其言语晏子．曰：『使是人反其国．岂不为古之贤君乎?』晏子曰：『不然．夫愚者多悔．不肖者自贤．溺者不问隧．迷者不问路．譬之犹临难而遽铸兵．噎而遽掘井．虽速亦无及．』

景公游于麦丘．问其封人曰：『年几何?』对曰：『鄙人之年八十五矣．』公曰：『寿哉．子其祝我．』封人曰：『使君之年长于国家．』公曰：『善哉．子其复之．』封人曰：『使君之嗣寿．皆若鄙人之年．』公曰：『善哉．子其复之．』封人曰：『使君无得罪于民．』公曰：『诚有鄙民得罪于君则可．安有君得罪于民者乎?』晏子对曰：『君过矣．敢问：桀纣．君诛乎．民诛乎?』公曰：『寡人过矣．』于是赐封人麦丘以为邑．

晏子侍于景公．朝寒．曰：『请进暖食．』对曰：『婴非君奉馈之臣也．敢辞．』公曰：『请进服裘．』对曰：『婴非君茵席之臣也．敢辞．』公曰：『然夫子之于寡人．何为者也?』对曰：『社稷之臣．』公问：『社稷之臣若何?』对曰：『能立社稷．别上下之义．使当其理．制百官之序．使得其所．作为辞令．可布于四方也．』自是之后．君不以礼．不见晏子．