2020-10-5 14:48
一
注盡死生之理．應內外之宜者．動而以天行．非知之匹也
疏進．過也．夫孟孫氏窮哀樂之本．所以無樂無哀．盡生死之源．所以忘生忘死．既而本跡難測．故能合內外之宜．應物無心．豈是運知之匹者耶
釋『應內』．應對之應
二
注簡擇死生而不得其異．若春秋冬夏四時行耳
疏夫生來死去．譬彼四時．故孟孫簡擇．不得其異
三
注已簡而不得．故無不安．無不安．故不以生死概意而付之自化也
疏雖復有所簡擇．竟不知生死之異．故能安於變化而不以哀樂概懷也
四
注所遇而安
五
注不違化也
疏先．生也．後．死也．若．順也．既一於死生．故無去無就．冥於變化．故順化為物也
六
注死生宛轉．與化為一．猶乃忘其所知於當今．豈待所未知而豫憂者哉
疏不知之化．謂當來未化之事也．已．止也．見在之生．猶自忘遣．況未來之化．豈復逆憂．若用心預待．不如止而勿為也
七
注已化而生．焉知未生之時哉．未化而死．焉知已死之後哉．故無所避就．而與化俱往二也
疏方今正化為人．安知過去未化之事乎．正在生日未化而死．又安知死後之事乎．俱當推理直前．與化俱往．無勞在生憂死．妄為欣惡也
釋『惡知』音烏．下同．『焉知』於虔反．下皆同
八
注夫死生猶覺夢耳．今夢自以為覺．則無以明覺之非夢也．苟無以明覺之非夢．則亦無以明生之非死矣．死生覺夢．未知所在．當其所遇．無不自得．何為在此而憂彼哉
疏夢是昏睡之時．覺是了知之日．仲尼顏子．猶拘名教．為昏於大夢之中．不達死生．未嘗暫覺者也
釋『覺者』古孝反．注．下皆同
九
注以三變化為形之駭動耳．故不以死生損累其心
疏彼之孟孫．冥於變化．假見生死為形之驚動．終無哀樂損累心神也
釋『駭形』．如字．崔作咳．云：有嬰兒之形
一〇
注以形骸之變為旦宅之日新耳．其情不以為死
疏旦．日新也．宅者．神之舍也．以形之改變為宅舍之日新耳．其性靈凝淡．終無死生之累者也
釋『旦宅』．並如字．王云．旦暮改易．宅是神居也．李本作怛㤞．上丹末反．下陟嫁反．云：驚惋之貌．崔本作靼宅．靼．怛也
一一
注夫常覺者．無往而有逆也．故人哭亦哭．正自是其所宜也四
疏孟孫冥同生死．獨居覺悟．應於內外．不乖人理．人哭亦哭．自是順物之宜者也
釋『所以乃』崔本乃作惡
一二
注夫死生變化．吾皆吾之．既皆是吾．吾何失哉．未始失吾．吾何憂哉五．無逆．故人哭亦哭．無憂．故哭而不哀
疏吾生吾死．相與皆吾．未始非吾．吾何所失．若以係吾為意．何適非吾
一三
注靡所不吾也．故玄同外內．彌貫古今．與化日新．豈知吾之所在也
疏庸．常也．凡常之人．識見淺狹．詎知吾之所謂無處非吾．假令千變萬化．而吾常在．新吾故吾．何欣何惡也
釋『庸詎』其庶反．下章同
一四
注言無往而不自得也
一五
注夢之時自以為覺．則焉知今者之非夢耶．亦焉知其非覺耶．覺夢之化．無往而不可．則死生之變．無時而足惜也
疏厲．至也．且為魚為鳥．任性逍遙．處死處生．居然自得．而魚鳥既無優劣．死生亦何勝負而係之哉．孟孫妙達斯源．所以未嘗介意．又不知今之所論魚鳥者．為是覺中而辯．為是夢中而說乎．夫人夢中．自以為覺．今之覺者．何妨夢中．是知覺夢生死．未可定也
一六
注所造皆適．則忘適矣．故不及笑也．排者．推移之謂也．夫禮哭必哀．獻笑必樂．哀樂存懷．則不能與適推移矣．今孟孫常適．故哭而不哀．與化俱往也
疏造．至也．獻．善也．排．推移也．夫所至皆適．斯亦適也．其常適何及歡笑然後樂哉．若從善事感己而後適者．此則不能隨變任化．與物推移也．今孟孫常適．故哭而不哀也
釋『造適』七報反．注同．『獻笑』．向云：獻．善也．王云：章也．意有適．章於笑．故曰獻笑．◎家世父曰：造適者．以心取適而已．言笑皆忘也．獻笑者．以笑為歡而已．推排皆化也．極推排之力而冥然安之．窮變化之用而超然去之．乃以游蕩於萬物之表而與天為一．『及排』皮皆反．『必樂』音洛．下同
一七
注安於推移而與化俱去．故乃入於寂寥而與天為一也．自此以上．至於子祀．其致一也．所執之喪異．故歌哭不同
疏所在皆適．故安任推移．未始非吾．而與化俱去．如此之人．乃能入於寥廓之妙門．自然之一道也
釋『寥』本亦作廖．力彫反．李良救反．『天一』崔本作造敵不及笑．獻芥不及．安排而造化不及眇．眇不及雄漂淰．雄漂淰不及簟筮．簟筮乃入於漻天一．『以上』時掌反
校
一．朱桂曜本乃作盈
二．世德堂本往作生
三．世德堂本以作似
四．趙諫議本無注首夫字．注末也字
五．世德堂本是吾作自吾．兩哉字均作矣
一
注資者．給濟之謂也
疏意而．古之賢人．資．給濟之謂也．意而先謁帝堯．後見仲武．問云：『帝堯大聖．道德甚高．汝既謁見．有何敬授資濟之術．幸請陳說耳．』
釋『意而子』．李云：賢士也．『資汝』．資．給也
一
疏躬．身也．仁則恩慈育物．義則斷割裁非．是則明賞其善．非則明懲其惡．此之四者．人倫所貴．汝必須己身服行．亦須明言示物．此是意而述堯教語之辭也
一
疏而．汝也．奚．何也．軹．語助也．堯將教跡刑害於汝．瘡痕已大．何為更來矣
釋『為軹』之是反．郭之忍反．崔云：軹．辭也．李云：是也
二
注言其將以刑教自虧殘．而不能復遊夫自得之場．無係之塗也
疏黥．鑿額也．劓．割鼻也．恣睢．縱任也．轉徙．變化也．塗．道也．夫仁義是非．損傷真性．其為殘害．譬之刑戮．汝既被堯黥劓．拘束性情．如何復能遨遊自得．逍遙放蕩．從容自適於變化之道乎．言其不復能如是
釋『黥』其京反．『劓』魚器反．李云：毀道德以為仁義．不似黥乎．破玄同以為是非．不似劓乎．『遙蕩』．王云：縱散也．『恣』七咨反．又如字．『睢』郭李云：許維反．徐許鼻反．李王皆云：恣睢．自得貌．『復遊』扶又反．下同