2020-10-5 23:26
一
釋以義名篇．天運．司馬作天員
一
注不運而自行也
疏言天稟陽氣．清浮在上．無心運行而自動
釋『其運』．爾雅云：運．徙也．廣雅云：轉也．◎慶藩案：運．釋文司馬本作員．運員二字．古通用也．越語廣運百里．韋注曰：東西為廣．南北為運．西山經作廣員百里．墨子非命上篇譬猶運鈞之上而立朝夕者也．中篇運作員．運．古又讀若云．云與員通．管子戒篇四時云下而萬物化．云即運字．說文．鴆．一名運日．劉逵吳都賦注運日作云日．云即員也．書泰誓雖則云然．漢書韋賢傳注作員然．詩出其東門聊樂我員．釋文：員．本作云．商頌景員維何．鄭箋：員．古文作云．皆其證
二
注不處而自止也
疏地稟陰氣．濁沈在下．亦無心寧靜而自止
三
注不爭所而自代謝也
疏晝夜照臨．出沒往來．自然如是．既無情於代謝．豈有心於爭處
四
疏孰．誰也．是者．指斥前文也．言四時八節．雲行雨施．覆育蒼生．亭毒群品．誰為主宰而施張乎．此一句解天運也
五
注皆自爾
疏山岳產育．川源流注．包容萬物．運載無窮．春生夏長．必無差忒．是誰維持綱紀．故得如斯．此一句解地處也
六
注無則無所能推．有則各自有事．然則無事而推行是者誰乎哉．各自行耳
疏夫日月代謝．星辰朗耀．各有度數．咸由自然．誰安居無事．推算而行之乎．此一句解日月爭所．已前三者．並假設疑問．顯發幽微．故知皆自爾耳．無物使之然也
釋『推而』如字．一音吐回反．司馬本作誰
七
疏機．關也．緘．閉也．玄冬肅殺．夜霄〔宵〕暗昧．以意億度．謂有主司關閉．事不得已．致令如此．以理推者．皆自爾也．方地不動．其義亦然也
釋『緘』古咸反．徐古陷反．司馬本作咸．云：引也
八
注自爾．故不可知也
疏至如青春氣發．萬物皆生．晝夜開明．六合俱照．氣序運轉．致茲生育．尋其理趣．無物使然．圓天運行．其義亦爾也
九
注二者俱不能相為．各自爾也
疏夫氣騰而上．所以為雲．雲散而下．流潤成雨．然推尋始末．皆無攸肇．故知二者不能相為
釋『為雨』于偽反．下及注同
一〇
疏隆．興也．施．廢也．言誰興雲雨而洪注滂沱．誰廢甘澤而致茲亢旱也
釋『隆施』音弛．式氏反．◎俞樾曰：此承上雲雨而言．隆當作降．謂降施此雲雨也．書大傳隆谷．鄭注曰：隆讀如龐降之降．蓋隆從降聲．古音本同．荀子天論篇隆禮尊賢而王．韓詩外傳隆作降．齊策歲八月降雨下．風俗通義祀典篇降作隆．是古字通用之證
一一
疏誰安居無事．自勵勸彼．作此淫雨而快樂邪．司馬本作倦字
釋『淫樂』音洛．又音嶽．『而勸』司馬本勸作倦．云：讀曰隨．言誰無所作．在隨天往來．運轉無已也
一二
疏彷徨．迴轉之貌也．噓吸．猶吐納也．披拂．猶扇動也．北方陰氣．起風之所．故云北方．夫風吹無心．東西任適．或彷徨而居空裡．或噓吸而在山中．拂披升降．略無定準．孰居無事而為此乎．蓋自然也
釋『有上』時掌反．『彷』薄皇反．『徨』音皇．司馬本作旁皇．云：旁皇．飆風也．『噓』音虛．『吸』許急反．『披』芳皮反．『拂』芳弗反．郭扶弗反．披拂．風貌．司馬本作翇
一三
注設問所以自爾之故
疏此句總問以前有何意故也
校
一．闕誤引李氏本施作弛
二．闕誤引張君房本有作在
一
注夫物事之近．或知其故．然尋其原以至乎極．則無故而自爾也．自爾則無所稍問其故也．但當順之
疏巫咸．神巫也．為殷中宗相．祒．名也．六極．謂六合．四方上下也．五常．謂五行．金木水火土．人倫之常性也．言自然之理．有此六極五常．至於日月風雲．例皆如此．但當任之．自然具足．何為措意於其間哉
釋『巫咸祒』赤遙反．郭音條．又音紹．李云：巫咸．殷相也．祒．寄名也．『吾語』魚據反．『女』音汝．後皆同．『六極』．司馬云：四方上下也．◎俞樾曰：六極五常．疑即洪範之五福六極也．常與祥．古字通．儀禮士虞禮記薦此常事．鄭注曰：古文常為祥．是其證也．說文示部：祥．福也．然則五常即五福也．下文曰．九洛之事．治成德備．其即謂禹所受之洛書九類乎
二
注夫假學可變．而天性不可逆也
疏夫帝王者．上符天道．下順蒼生．垂拱無為．因循任物．則天下治矣．而逆萬國之歡心．乖二儀之和氣．所作凶勃〔悖〕．則禍亂生也
三
疏九洛之事者．九州聚落之事也．言王者應天順物．馭用無心．故致天下太平．人歌擊壤．九州聚落之地．治定功成．八荒夷狄之邦．道圓德備．既合二儀．覆載萬物．又齊三景．照臨下土．◎家世父曰：此言天之運自然而已．帝王順其自然．以道應之．天地亦受裁成焉．而風雨調．四時序．九洛之事．即禹所受之九疇也．莊子言道有不詭於聖人者．此類是也
四
注順其自爾故也
疏道合自然．德均造化．故眾生樂推而不厭．百姓荷戴而不辭．可謂返樸還淳．上皇之治也
一
疏宋承殷後．故商即宋國也．大宰．官號．名盈．字蕩．方欲決己所疑．故問仁於莊子
釋『商大』音泰．下文大息同．『宰蕩』．司馬云：商．宋也．大宰．官也．蕩．字也
二
疏仁者．親愛之跡．夫虎狼猛獸．猶解相親．足明萬類皆有仁性也
一
疏大宰未達深情．重問有何意謂