山木第二十(七)

一

注凡所謂天．皆明不為而自然

疏夫人倫萬物．莫不自然．愛及自然也．是以人天不二．萬物混同

二

注言自然則自然矣．人安能故有此自然哉．自然耳．故曰性

疏夫自然者．不知所以然而然．自然耳．不為也．豈是能有之哉．若謂所有．則非自然也．故知自然者性也．非人有之矣．此解前有天之義也

三

注晏然無矜．而體與變俱也

疏晏然．安也．逝．往也．夫聖人通始終之不二．達死生之為一．故能安然解體．隨化而往．汎乎無始．任變而終．◎家世父曰：孟子．口之於味也．目之於色也．耳之於聲也．鼻之於臭也．四肢之於安佚也．性也．有命焉．莊子之云人之不能有天．即孟子所謂性焉有命者也．莊子以其有物有欲者為人而自然為天．於是斷聲色．去臭味．離天與人而二之．其曰人與天一．猶之去人以就天也．聖人盡性以知天．其功不越日用飲食．性也有命．而固不謂之性．命也有性．而固不謂之命．是之謂天與人一

一

疏雕陵．栗園名也．樊．藺也．謂遊於栗園藺籬之內也．運．員也．感．觸也．顙．額也．異常之鵲．從南方來．翅長七尺．眼圓一寸．突著莊生之額．仍栖栗林之中

釋『雕』徐音彫．本亦作彫．『陵之樊』音煩．司馬云：雕陵．陵名．樊．藩也．謂遊栗園藩籬之內也．樊．或作埜．埜．古野字．『翼廣』光浪反．『運寸』．司馬云：可回一寸也．◎王念孫曰：司馬彪曰．運寸．可回一寸也．案司馬以運為轉運之運．非也．運寸與廣七尺相對為文．廣為橫則運為從也．目大運寸．猶言目大徑寸耳．越語．句踐之地廣運百里．韋注曰：東西為廣．南北為運．是運為從也．西山經曰．是山也廣員百里．員與運同．周官大司徒．周知九州之地域廣輪之數．士喪禮記．廣尺．輪二尺．鄭注並曰：輪．從也．輪與運．聲近而義同．廣輪即廣運也．『感周之顙』息蕩反．李云：感．觸也

二

疏殷．大也．逝．往也．躩步．猶疾行也．留．伺候也．翅大不能遠飛．目大不能遠視．莊生怪其如此．仍即起意規求．既而舉步疾行．把彈弓而伺候

釋『翼殷不逝目大不睹』．司馬云：殷．大也．曲折曰逝．李云：翼大逝難．目大視希．故不見人．『蹇』起虔反．『躩』李驅碧反．徐九縛反．司馬云：疾行也．案即論語云足躩如也．『執彈』徒旦反．『留之』力救反．司馬云：宿留伺其便也

三

注執木葉以自翳於蟬．而忘其形之見乎異鵲也

釋『螳』音堂．『蜋』音郎．『執翳』於計反．司馬云：執草以自翳也．『搏之』郭音博．徐音付．『之見乎』賢遍反

四

注目能睹．翼能逝．此鳥之真性也．今見利．故忘之

疏搏．捕也．真．性命也．莊生執彈未放．中間忽見一蟬．隱於樹葉．美茲蔭庇．不覺有身．有螳蜋執木葉以自翳．意在捕蟬．不覺形見異鵲．異鵲從螳蜋之後．利其捕蟬之便．意在取利．不覺性命之危．所謂忘真矣

釋『其真』．司馬云：真．身也

五

注相為利者．恆相^二為累

疏既睹蟬鵲徇利忘身．於是怵然驚惕．仍_言〔發〕噫歎之聲．故知物相利者．必有累憂

釋『怵然』肇律反

六

注夫有欲於物者．物亦有欲之

疏夫有欲於物者．物亦欲之也．是以蟬鵲俱世物之徒．利害相召．必其然也

七

注誶．問之也

疏捐．棄也．虞人．掌栗園之虞候也．誶．問也．既覺利害相隨．棄彈弓而反走．虞人謂其盜栗．故逐而問之

釋『誶之』本又作訊．音信．問也．司馬云：以周為盜栗也

校

一．闕誤作褰．云：張本作蹇

二．趙諫議本相作常

一

疏莊周見鵲忘身．被疑盜栗．歸家愧恥．不出門庭．姓藺名且．莊子弟子．怪師頃來閉戶．所以從而問之

釋『三月不庭』一本作三日．司馬云：不出坐庭中三月．◎王念孫曰：釋文曰．三月不庭．一本作三日．司馬云：不出坐庭中三月．案如司馬說．則庭上須加出字而其義始明．下文云．夫子何為頃間甚不庭乎．若以甚不庭為甚不出庭．則尤不成語．今案庭當讀為逞．不逞．不快也．甚不逞．甚不快也．忘吾身．忘吾真．而為虞人所辱．是以不快也．方言曰：逞．曉．快也．自關而東．或曰曉．或曰逞．江淮陳楚之間曰逞．桓六年左傳今民餒而君逞欲．周語虢公動匱百姓以逞其違．韋杜注並曰：逞．快也．逞字古讀若呈．聲與庭相近．故通作庭．_{張衡思玄賦怨素意之不逞．與情名聲營平崢禎鳴榮寧為韻．說文：逞．從辵．呈聲．僖二十三年左傳淫刑以逞．釋文逞作呈．方言：逞．解也．廣雅作呈．}三月不庭．一本作三日．是也．下文言夫子頃間甚不庭．若三月之久．不得言頃間矣．『藺』力信反．一本作．『且』子餘反．司馬云：藺且．莊子弟子．◎慶藩案：文選郭景純江賦注引司馬云：頃．久也．謝靈運入華子洞是麻源第三谷詩注引司馬云：頃．常久也．釋文闕

校

一．闕誤引江南古藏本入下有宮字

一

注夫身在人間．世有夷險．若推夷易之形於此世而不度此世之所宜．斯守形而忘身者也

釋『夷易』以豉反．『不度』直落反

二

注見彼而不明．即因彼以自見．幾忘反鑒之道也

疏我見利徇物．愛守其形．而利害相召．忘身者也．既睹鵲蟬．歸家不出門庭．疑亦自責．所謂因觀濁水．所以迷於清泉．雖非本情合真．猶存反照之道

釋『自見』賢遍反

三

注不違其禁令也

疏莊周師老聃．故稱老子為夫子也．夫達者同塵入俗．俗有禁令．從而行之．今既遊彼雕陵．被疑盜栗．輕犯憲綱．悔責之辭

四

注以見問為戮．夫莊子推平於天下．故每寄言以出^三意．乃毀仲尼．賤老聃．上掊擊乎三皇．下痛病其一身也

疏意在異鵲．遂忘栗林之禁令．斯忘身也．字亦作真字者．隨字讀之．虞人謂我偷栗．是成身〔之〕恥_之辱如此．是故不庭．夫莊子大人．隱身卑位．遨遊_末〔宋〕國．養性漆園．豈迷目於清淵．留意於利害者耶．蓋欲評品群性．毀殘其身耳

釋『上掊』普口反

校

一．令字依闕誤引成玄瑛本改．郭注亦作令

二．闕誤引文如海．張君房本栗林俱作□□

三．趙諫議本無言以出三字

一

疏姓陽．名朱．字子居．秦人也．逆旅．店也．往於宋國．宿於中地逆旅．美者恃其美．故人忘其美而不知也．惡者謙下自惡．故人忘其惡而不知也

釋『陽子』．司馬云：陽朱也

校

一．闕誤引劉得一本人作之

一

注言自賢之道．無時而可^一

疏夫種德立行而去自賢輕物之心者．何往而不得愛重哉．故命門人記之云耳

釋『而去』起呂反．『之行』下孟反

校

一．趙諫議本可下有也字