2020-10-6 00:34
一
注乃不足惜
疏白駒．駿馬也．亦言日也．隙．孔也．夫人處世．俄頃之間．其為迫促．如馳駿駒之過孔隙．欻忽而已．何曾足云也
釋『白駒』．或云：日也．『過郤』去逆反．本亦作隙．隙．孔也
二
注出入者．變化之謂耳．言天下未有不變也
疏注勃是生出之容．油漻是入死之狀．言世間萬物．相與無恆．莫不從變而生．順化而死
釋『勃然』步忽反．『油然』音由．『漻然』音流．李音礫
三
注俱是化也
四
注死物不哀
五
注死類不悲
疏夫生死往來．皆變化耳．委之造物．何足係哉．故其死也．生物人類．共悲哀之務．非類非生．故不悲不哀也．◎家世父曰：生物哀之．所以知哀．惟其生也．而不知生之同歸於盡也．人類悲之．所以知悲．惟人之有知也．而不知人之知之亦同歸於盡也
六
注獨脫也
疏弢．囊藏也．𧙍．束囊也．言人執是競非．欣生惡死．故為生死束縛也．今既一於是非．忘於生死．故墮解天然之弢𧙍也
釋『天弢』敕刀反．字林云：弓衣也．『墮其』許規反．『天𧙍』陳筆反
七
注變化煙熅
釋『宛乎』於阮反．『絪』音因．本亦作煙．音因．『縕』於云反．本亦作熅．音同．◎盧文弨曰：今本作煙熅
八
注無為用心於其間也
疏紛綸宛轉．並適散之貌也．魂魄往天．骨肉歸土．神氣離散．紛宛任從．自有還無．乃大歸也
九
注不形．形乃成．若形之．形一則敗其形矣
疏夫人之未生也．本不有其形．故從無形．氣聚而有其形氣散而歸於無形也
釋『則敗』補邁反
一〇
注雖知之．然不能任其自形而反形之．所以多敗
一一
注務則不至
疏夫從無形生形．從有形復無形質．是人之所同知也．斯乃人間近事．非詣理至人之達務也
一二
注雖論之．然故不能不務．所以不至也
疏形質有無．生死來往．眾人凡類．同共乎論
一三
注悗然不覺乃至
釋『悗然』亡本反
一四
疏彼至聖之人．忘言得理．故無所論說．若論說之．則不至於道
一五
注闇至乃值
疏值．會遇也．夫能閉智塞聰．〔故〕冥契玄理．若顯明聞見．則不會真也
一六
注默而塞之．則無所奔逐．故大得
疏夫大辯飾詞．去真遠矣．忘言靜默．玄道近焉．故道不可以多聞求．多聞求不如於闇塞．若能妙知於此意．可謂深得於大理矣．◎家世父曰：道無形也．見之而以為道．遂若巧相值焉．而固無值也．說文：值．措也．不能舉而措之．則此所見一道．彼所見又一道．而有不勝其辯者矣．固〔故〕曰辯不若默
校
一．形字依世德堂本刪
一
疏居在東郭．故號東郭子．則無擇之師東郭順子也．問莊子曰：『所謂虛通至道．於何處在乎．』
釋『東郭子』．李云：居東郭也．『惡乎』音烏
一
疏道無不遍．在處有之
一
注欲令莊子指名所在
疏郭注云：欲令莊子指名所在也
釋『欲令』力呈反
一
疏大道無不在．而所在皆無．故處處有之．不簡穢賤．東郭未達斯趣．謂道卓爾清高．在瓦甓已嫌卑甚．又聞屎溺．故瞋而不應也
釋『螻』力侯反．『蟻』魚綺反．『在苐』大西反．本又作稊．『薜』步計反．本又作稗．蒲賣反．李云：苐薜．二草名．◎盧文昭曰：今本作稊稗．『瓦甓』本又作礕．步歷反．『屎』尸旨反．舊詩旨反．本或作矢．『溺』乃弔反
二
注舉其標質．言無所不在．而方復怪此．斯不及質也
疏質．實也．言道無不在．豈唯稊稗．固答子之問．猶未逮真也
三
注狶．大豕也．夫監市之履豕以知其肥瘦者．愈履其難肥之處．愈知豕肥之要．今問道之所在．而每況之於下賤．則明道之不逃於物也必矣
疏正．官號也．則今之市令也．獲．名也．監．市之魁也．則今屠卒也．狶．豬也．凡今問於屠人買豬之法．云：履踐豕之股腳之間．難肥之處．愈知豕之肥瘦之意況也．何者．近下難肥之處有肉．足知易肥之處足脂．亦猶屎溺卑下之處有道．則明清虛之地皆遍也
釋『正獲之問於監』古銜反．『市履狶』虛豈反．『每下愈況』．李云：正．亭卒也．獲．其名也．監市．市魁也．狶．大豕也．履．踐也．夫市魁履豕．履其股腳．狶難肥處．故知豕肥耳．問道亦況下賤則知道也．『瘦』色救反．『之處』昌慮反
四
注若必謂無之逃物．則道不周矣．道而不周．則未足以為道
疏無者．無為道也．夫大道曠蕩．無不制圍．汝唯莫言至道逃棄於物也．必其逃物．何為周遍乎
五
注明道不逃物
疏至道．理也．大言．教也．理既不逃於物．教亦普遍無偏也
六
疏周悉普遍．咸皆有道．此重明至道不逃於物．雖有三名之異．其實理旨歸則同一也
釋『周遍』音遍
校
一．闕誤引張君房．成玄瑛本必下有謂字