凉州词(王翰·唐代)

王翰_{公元687年~726年}，字子羽，并州晋阳_{今山西太原市}人，唐代边塞诗人。与王昌龄同时期，王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于【全唐诗】的，仅有14首。登进士第，举直言极谏，调昌乐尉。复举超拔群类，召为秘书正字。擢通事舍人、驾部员外。出为汝州长史，改仙州别驾。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵_pí琶_pá马上催。

译文
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。

注释
夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。这里指华贵而精美的酒杯。
欲：将要。
琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文
如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？

注释
沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
君：你。
征战：打仗。

赏析
王翰的【凉州词】是一首曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分的千古绝唱。诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。

『葡萄美酒夜光杯』，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。

『欲饮琵琶马上催』是说正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。但是这一句的最后一个『催』字却让后人产生了很多猜测，众口不一，有人说是催出发，但和后两句似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。『马上』二字，往往又使人联想到『出发』，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。『琵琶马上催』，应该是着意渲染一种欢快宴饮的场面。

诗的最末两句『醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。』顺着前两句的诗意来看应当是写筵席上的畅饮和劝酒，这样理解的话，全诗无论是在诗意还是诗境上也就自然而然地融会贯通了，过去曾有人认为这两句『作旷达语，倍觉悲痛』。还有人说：『故作豪饮之词，然悲感已极』。话虽不同，但都离不开一个『悲』字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。『古来征战几人回』，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：『作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。』_{【岘傭说诗】}这话对我们颇有启发。

之所以说『作悲伤语读便浅』，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，『古来征战几人回』，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分『谐谑』，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的『理由』。『醉卧沙场』，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。

这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边塞诗的特色。

也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。

参考资料

1、曹寅等．全唐诗(上)．上海：上海古籍出版社，1986年10月版：第366页
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第61-62页
3、萧涤非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983年12月版：第375-376页