古诗词文(中小学教材)作者:古典诗词发布:延章
2022-12-1 01:02
王安石1021年12月18日-1086年5月21日,字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人今江西省抚州市临川区邓家巷人,中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:『翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。』传世文集有【王临川集】、【临川集拾遗】等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作【桂枝香】等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于【泊船瓜洲】中的『春风又绿江南岸,明月何时照我还。
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇cù。归帆去棹zhào残阳里,背西风,酒旗斜矗chù。彩舟云淡,星河鹭lù起,画图难足。归帆一作:征帆
译文
登山临水,举目望远,故都金陵正是深秋,天气已变得飒爽清凉。奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。帆船在夕阳往来穿梭,西风起处,斜插的酒旗在小街飘扬。华丽的画船如同在淡云中浮游,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
注释
登临送目:登山临水,举目望远。
故国:旧时的都城,指金陵。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。澄江:清澈的长江。练:白色的绢。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。
去棹:往来的船只。棹,划船的一种工具,形似桨,也可引申为船。
星河鹭起:白鹭从水中沙洲上飞起。长江中有白鹭洲长江与秦淮河相汇之处的小洲。星河,银河,这里指长江。
画图难足:用图画也难以完美地表现它。
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩màn嗟jiē荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
译文
遥想当年,达官贵人争着过豪华的生活,可叹在朱雀门外结绮阁楼,六朝君主一个个地相继败亡。自古多少人在此登高怀古,无不对历代荣辱喟叹感伤。六朝的风云变化全都随着流水消逝,剩下的只有惨淡的寒烟和衰败的枯草。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱【后庭花】遗曲。
注释
繁华竞逐:六朝的达官贵人争着过豪华的生活。竞逐:竞相仿效追逐。
门外楼头:指南朝陈亡国惨剧。
悲恨相续:指亡国悲剧连续发生。
凭高:登高。这是说作者登上高处远望。
谩嗟荣辱:空叹什么荣耀耻辱。这是作者的感叹。
六朝:指三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
商女:歌女。
后庭遗曲:指歌曲【玉树后庭花】,传为陈后主所作。
赏析
此词通过对金陵今江苏南京景物的赞美和历史兴亡的感喟,寄托了作者对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。上阕写登临金陵故都之所见。『澄江』『翠峰』『征帆』『斜阳』『酒旗』『西风』『云淡』『鹭起』,依次勾勒水、陆、空的雄浑场面,境界苍凉。下阕写在金陵之所想。『念』字作转折,今昔对比,时空交错,虚实相生,对历史和现实,表达出深沉的抑郁和沉重的叹息。全词情景交融,境界雄浑阔大,风格沉郁悲壮,把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起,自成一格,堪称名篇。
词以『登临送目』四字领起,为词拓出一个高远的视野。『正故国晚秋,天气初肃』点明了地点和季节,因为是六朝故都,乃称『故国』,『晚秋』与下句『初肃』相对,瑟瑟秋风,万物凋零,呈现出一种『悲秋』的氛围。此时此景,登斯楼也,则情以物迁,辞必情发,这就为下片的怀古所描述的遥远的时间作铺垫。
『千里澄江似练,翠峰如簇』,『千里』二字,上承首句『登临送目』登高远望即可纵目千里;下启『澄江似练,翠峰如簇』的大全景扫描,景象开阔高远。『澄江似练』,脱化于谢朓诗句『澄江静如练』,在此与『翠峰如簇』相对,不仅在语词上对仗严谨、工整,构图上还以曲线绵延『澄江似练』与散点铺展『翠峰如簇』相映成趣。既有平面的铺展,又有立体的呈现,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
『征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗』是在大背景之下对景物的具体描写,『残阳』『西风』,点出时下是黄昏时节,具有典型的秋日景物特点。『酒旗』『征帆』是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅,人事匆匆,由纯自然的活动景物写到人的活动,画面顿时生动起来。
『彩舟云淡,星河鹭起』是大手笔中的点睛之处。『彩舟』『星河』,色彩对比鲜明;『云淡』『鹭起』,动静相生。远在天际的船罩上一层薄雾,水上的白鹭纷纷从银河上惊起,不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现,而且进一步开拓观察的视野在广漠的空间上,随着征帆渐渐远去,水天已融为一体,分不清哪里是水哪里是天。如此雄壮宽广的气度,如此开阔旷远的视野与王勃的【滕王阁序】,『落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色』比较,两者展现的气度与视野不相上下,一为千古传诵的骈文警句,一为前所未有的词中创境,可谓异曲同工。正如林逋【宿洞霄宫】『秋山不可尽,秋思亦无垠』所言,眼前所见,美不胜收,难以尽述,因此总赞一句『画图难足』,结束上阕。
下阕怀古抒情。『念往昔』一句,由登临所见自然过渡到登临所想。『繁华竞逐』涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息,『叹门外楼头,悲恨相续』,此语出自杜牧的【台城曲】『门外韩擒虎,楼头张丽华』诗句,化用其意,以典型化手法,再现当时隋兵已临城下,陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影,嘲讽中深含叹惋。『悲恨相续』,是指其后的统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,江南各朝,覆亡相继:遗恨之余,嗟叹不已。
『千古凭高』二句,是直接抒情,凭吊古迹,追述往事,抒对前代吊古、怀古不满之情。『六朝旧事』二句,化用窦巩【南游感兴】『伤心欲问前朝事,惟见江流去不回。日暮东风眷草绿,鹧鸪飞上越王台』之意,借『寒烟、衰草』寄惆怅心情。去的毕竟去了,六朝旧事随着流水一样消逝,如今除了眼前的一些衰飒的自然景象,更不能再见到什么。
更可悲的是『至今商女,时时犹唱,后庭遗曲』,融化了杜牧的【泊秦淮】中『商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花』的诗意。【隋书·五行志】说:『祯明初,后主创新歌,词甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:「玉树后庭花,花开不复久。」时人以为歌谶,此其不久兆也。』后来【玉树后庭花】就作为亡国之音。此句抒发了诗人深沉的感慨:不是商女忘记了亡国之恨,是统治者的醉生梦死,才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。
同时,这首词在艺术上也有成就,它体现了作者『一洗五代旧习』的文学主张。词本倚声,但王安石说:『古之歌者,皆先为词,后有声,故曰「诗言志,歌永言,声依永,律和声」。如今先撰腔子,后填词,却是「永依声」也。』赵令畤【侯鲭录】卷七引显然是不满意只把词当作一种倚声之作。这在当时是异端之论,但今天看来却不失其锐敏和先知先觉之处。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人,但都没有突破『词为艳科』的藩篱,词风柔弱无力。他曾在读晏殊小词后,感叹说:『宰相为此可乎?』魏泰【东轩笔录】引。所以他自己作词,便力戒此弊,『一洗五代旧习』刘熙载【艺概】卷四,指出向上一路,为苏轼等士大夫之词的全面登台,铺下了坚实的基础。
首先,这首词写景奇伟壮丽,气象开阔绵邈,充分显示出作者立足之高、胸襟之广。开头三句是泛写,寥寥数语即交代清楚时令、地点、天气,并把全词置于一个凭栏远眺的角度,一片秋色肃杀的气氛之中,气势已是不凡。以下『千里澄江似练』写水,『翠峰如簇』写山,从总体上写金陵的山川形势,更给全词描绘出一个广阔的背景。『征帆』二句是在此背景之下对景物的具体描写。在滔滔千里的江面之上,无数征帆于落日余晖中匆匆驶去。这景色,与『斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村』秦观【满庭芳】相比,虽辽阔者同,然而,前者壮丽,后者凄清,风格迥异。而长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡,与杜牧的『水村山郭酒旗风』相比,浓烈与俊爽之差别则显而易见。至于『彩舟云淡,星河鹭起』,如同电影镜头的进一步推开,随着征帆渐渐远去,词人的视野也随之扩大,竟至把水天上下融为一体,在一个更加广漠的空间写出长江的万千仪态。远去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里,飞舞的白鹭如同从银河上惊起。此词景物有实有虚,色彩有浓有淡,远近交错,虚实结合,浓淡相宜,构成一幅巧夺天工的金陵风景图。其旷远、清新的境界,雄健、壮阔的风格,是那些『小园香径』『残月落花』之作所无可比拟的。
其次,立意新颖,高瞻远瞩,表现出一个清醒的政治家的真知灼见。【桂枝香】下片所发的议论,绝不是慨叹个人的悲欢离合、闲愁哀怨,而是反映了他对国家民族命运前途的关注和焦急心情。前三句『念往昔豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续』,所念者,是揭露以金陵建都的六朝统治者,利用江南秀丽山川,豪华竞逐,荒淫误国;所叹者,是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕『门外楼头』式的悲剧,实在是既可悲又可恨。『千古凭高』二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今,六朝旧事随着流水逝去了,眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这『寒烟衰草凝绿』显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句:『至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。』此意唐人杜牧也写过。然而,作者不似杜牧那样去责怪商女无知,而是指桑骂槐,意在言外:歌妓们至今还唱着亡国之音,正是因为当权者沉湎酒色,醉生梦死。然而,『玉树后庭花,花开不复久』,如再不改弦易辙,采取富国强兵的措施,必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说,张昪的【离亭燕】是王安石【桂枝香】所本。如果从语言、句法来看,王词确受张词影响不小。然而,张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感:『多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。』两词的思想境界简直不可同日而语。
第三,章法上讲究起承转合,层次井然,极类散文的写法。上片首句『登临送目』四字笼罩全篇,一篇从此生发。次句『故国』二字点明金陵,为下片怀古议论埋下伏笔。以下写景先从总体写起,接着是近景,远景,最后以『画图难足』收住。既总结了以上写景,又很自然地转入下片议论。安排十分妥贴、自然。下片拓开一层大发议论:金陵如此壮丽,然而它正是六朝相继灭亡的历史见证。『念往昔』三句表明了对六朝兴亡的态度,『千古凭高』二句写出了对历来凭吊金陵之作的看法。以下即转入现实,结句又回到今天。首尾圆合,结构谨严,逐层展开,丝丝入扣。词有以景结,如晏殊的【踏莎行】:『一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院』,写的是莫名其妙的春愁;有以情结,如柳永的【凤栖梧】:『衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴』,表现的是专一诚挚的爱情。而【桂枝香】却以议论作结,其中寄托着作者对重大的现实政治问题的看法。【桂枝香】在章法结构方面的这些特色,反映了词的发展在进入慢词之后,以散文入词出现的特点。
第四,用典贴切自然。『千里澄江似练』乃化用谢朓【晚登三山还望京邑】诗句:『余霞散成绮,澄江静如练。』『星河鹭起』用的是李白【登金陵凤凰台】:『三山半落青天外,二水中分白鹭洲』诗意。『叹门外楼头,悲恨相续』用的是隋灭陈的典故:当隋朝大将韩擒虎兵临城下时,全无心肝的陈后主还正在和宠妃张丽华歌舞作乐。杜牧【台城曲】曾咏此事。而王安石巧妙地只借用『门外楼头』四个字,『门外』言大军压境,『楼头』说荒淫无耻,就极其精炼而又形象地表现了六朝的覆灭。『悲恨相续』四个字则给南朝的历史作了总结。结句化用杜牧【泊秦淮】诗句,但赋予了它更为深刻、精辟的思想内容。短短的一首词而四用典,在王安石之前实不多见。
参考资料
1、李静等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009:239-240.
2、陆林编注.宋词.北京:北京师范大学出版社,1992:49-50.
3、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:200.
4、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:200
5、李静等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009:239-240
6、高克勤等.王安石及其作品选.上海:上海古籍出版社,1998:78-80