2018-6-14 17:50
春秋經
左傳
十一年春．滕侯．薛侯來朝．爭長爭長：爭班列的先後．薛侯曰：『我先封．』滕侯曰：『我．周之卜正卜正：卜官之長也．薛．庶姓庶姓：同姓以外諸姓也．我不可以後之．』
白話翻譯
十一年春，滕侯、薛侯來我國朝見，爭執班列的先後。薛侯說：『我先受封。』滕侯說：『我是周的卜正。薛國是庶姓，我不能排在他後面。』
公使羽父請請：請勸，這裡有開導的意思於薛侯曰：『君與滕君辱在寡人辱在寡人：說承蒙他們委屈存問魯君．周諺有之曰：「山有木．工則度度：揣量之．賓有禮．主則擇之．」周之宗盟．異姓為後．寡人若朝于薛．不敢與諸任齒齒：並列．君若辱貺貺kuàng：賜與寡人．則願以滕君為請．』
白話翻譯
隱公派遣羽父拜見薛侯開導說：『承蒙君王與滕君委曲問候寡人。周俗諺有這樣的話：「山上有樹木，工匠就加以揣量；賓客有禮貌，主人就加以選擇。」周諸侯有會盟的事，異姓總是排在後面。寡人如果到薛國去朝見，就不敢和任姓諸侯並列。君王如果委曲賜恩於寡人，那就希望同意滕君排在前面。』
薛侯許之．乃長滕侯．
白話翻譯
薛侯同意了，就讓滕侯排在前面。
夏．公會鄭伯于郲．謀伐許也．
白話翻譯
夏，隱公與鄭莊公相會於郲地，謀劃攻打許國。
鄭伯將伐許．五月甲辰．授兵授兵：分發兵器于大宮大宮：即太宮，祖廟．公孫閼公孫閼è：鄭大夫，字子都與潁考叔爭車．潁考叔挾輈輈zhōu：車轅。時分發兵器，車亦為兵器之一，分發時尚未裝配駕馬，潁考叔為了得到這輛車，所以搶先拿起車轅夾在胳膊下便跑以走．子都拔棘棘：同『㦸』以逐之．及大逵大逵：大路。四通八達的路叫逵．弗及．子都怒．
白話翻譯
鄭莊公將攻打許國，五月甲辰，在太廟分發兵器。公孫閼與潁考叔爭搶一輛兵車，潁考叔拿起車轅夾在胳膊下便跑，公孫閼拔了支㦸追了上去，追到大路上，沒能趕上，公孫閼很生氣。
秋七月．公會齊侯．鄭伯伐許．庚辰．傅傅：迫近于許．潁考叔取鄭伯之旗蝥弧蝥máo弧：旗名以先登．子都自下射之．顛．瑕叔盈瑕叔盈：鄭大夫又以蝥弧登．周麾周麾：向四周揮動旗幟而呼曰：『君登矣．』鄭師畢登．壬午．遂入許．許莊公奔衛．
白話翻譯
秋七月，隱公會合齊僖公、鄭莊公攻打許國。庚辰，迫近許城。潁考叔拿過鄭莊公的大旗蝥弧搶先登城。公孫閼從城下用箭射潁考叔，潁考叔掉下城來。瑕叔盈又拿起蝥弧旗登上城，向四面揮動，大叫說：『君王登上城了！』鄭國的軍隊全都登上了城。壬午，於是攻入許都。許莊公逃往衛國。
齊侯以許讓公．公曰：『君謂許不共不共：共同『恭』，恭順。不恭，即沒有盡到做諸侯對周天子的義務．故從君討之．許既伏其罪矣．雖君有命．寡人弗敢與聞．』乃與鄭人．
白話翻譯
齊僖公把許國讓給隱公。隱公說：『君王認為許國不恭順，所以我們跟從君王討伐它。許國既然已經伏罪，雖然君王有令，但寡人不敢領受。』於是把許國給了鄭國人。
鄭伯使許大夫百里奉許叔許叔：許莊公的弟弟，後即位為穆公以居許東偏東偏：都城東邊．曰：『天禍天禍：上天降禍許國．鬼神實不逞不逞：不滿意于許君．而假假：借手于我寡人．寡人唯是一二父兄父兄：父老兄弟。指同姓臣子不能共億共億：相安無事．其敢以許自為功乎．寡人有弟有弟：指共叔段．不能和協．而使餬其口餬其口：靠薄粥以維持生計。指勉強度日於四方於四方：指寄食外邦．其況能久有許乎．吾子其奉許叔以撫柔撫柔：安撫此民也．吾將使獲獲：公孫獲，鄭大夫也佐吾子．若寡人得沒于地得沒于地：得以壽終埋葬于地．天其以禮悔禍悔禍：撤除降予的禍害于許．無寧無：發語詞，無義。寧：寧可茲許公復奉其社稷．唯我鄭國之有請謁請謁：請求焉．如舊昬媾昬媾：即昏媾，婚姻，姻親．其能降以相從降以相從：屈己從人。即降格同意也．無滋他族滋：使之蔓延滋長。他族：指別的國家實偪處此實：定居。偪：同『逼』，逼近。處此：留住在這兒．以與我鄭國爭此土也．吾子孫其覆亡之不暇．而況能禋祀禋yīn祀：祭祀。禋祀許，即替許主持祭祀，意為佔領許國許乎．寡人之使吾子處此．不唯許國之為．亦聊以固吾圉圉：邊境也．』
白話翻譯
鄭莊公讓許大夫百里侍奉許叔居住在許都東邊，對他說：『上天降禍許國，鬼神確實對許君不滿，因而借我寡人之手懲罰他。寡人只有一兩個父老兄弟尚且不能相安無事，怎麼敢把討伐許國當作自己的功勞？寡人有個弟弟，不能和睦相處，使他在外邦奔走謀生，怎麼可能長久地佔有許國？您要侍奉許叔安撫此地的百姓，我將派公孫獲來幫助您。如果寡人能得以壽終，上天或者會依禮撤除降予許國的禍害，願意讓許公重新主持他的國家。那時候如果我們鄭國對他有所請求，可能會像對待老姻親一樣，降格同意的吧。不要讓別的國家滋蔓到這裡，迫近這兒居住，來和我們鄭國爭奪這塊土地。我的子孫挽救自己的危亡還來不及，又怎能替你們許國主持祭祀呢？寡人之所以讓您住在這裡，不單是為了許國，也聊且以此來鞏固我國的邊境。』
乃使公孫獲處許西偏．曰：『凡而而：你器用財賄財賄：財貨．無寘於許．我死．乃亟亟：急，快去之．吾先君先君：指鄭武公新邑新邑：新建都邑。鄭原在陝西，武公東遷至新鄭於此．王室而既卑既：已經。卑：衰微矣．周之子孫日失其序序：同『緒』，前人的功業．夫許．大岳大岳：即太嶽，上古官名，掌四嶽祭祀，是四方諸侯的領袖之胤也．天而既厭厭：厭棄周德矣．吾其能與許爭乎．』
白話翻譯
鄭莊公於是派公孫獲居許都的西邊，對他說：『凡是你的用具財物，都不要放在許國。我死後，你就趕快離開許國。我的先君在這裡新建都城，周王室已經衰微了，周王朝的子孫也日逐一日地丟失祖先的功業。許國是太嶽的後嗣，上天既然認為周德不足而厭棄它，我怎能與許國相爭呢？』
君子謂：『鄭莊公於是乎有禮．禮．經經：治理國家．定社稷．序序：使人民有次序等級，不致混亂民人．利後嗣者也．許．無刑無刑：不守法度而伐之．服服：服罪而舍之．度度：估量德而處之．量力而行之．相時相時：觀察時機而動．無累後人．可謂知禮矣．』
白話翻譯
君子說：『鄭莊公在這件事上是合乎禮的。禮，是用來治理國家，安定社稷，使人民有次序，使後代獲得利益的東西。許國不守法度就去攻打它，它服罪就饒恕它，衡量德行而處置，估察力量而行事，看准了時機而動作，不給後代添麻煩，可以說是懂得禮了。』
鄭伯使卒出豭卒：軍隊每一百人為一卒。豭jiā：公豬．行行：步兵二十五人為一行出犬．雞．以詛詛：祭神使之加禍於某人射潁考叔者．君子謂：『鄭莊公失政刑政刑：政治與刑法矣．政以治民．刑以正邪．既無德政．又無威刑．是以及邪．邪而詛之．將何益矣．』
白話翻譯
鄭莊公令每卒奉獻一頭公豬，每行奉獻一隻狗或一隻雞，用以祭神詛咒射死潁考叔的人。君子說：『鄭莊公喪失了政治、刑法的原則了。政治用以治理人民，刑法用來匡正邪惡，既然沒有合符道德的政治，又沒有足以令人震懾的刑法，所以才發生邪惡的事。發生了邪惡的事而去詛咒它，又有什麼好處呢！』
王取鄔．劉．蒍．邗鄔、劉：在今河南偃師縣西南。蒍、邘：鄭邑，在河南沁陽縣之田于鄭．而與鄭人蘇忿生蘇忿生：周武王司寇之田：溫溫：今河南溫縣西南．原原：在今河南濟源縣西北．絺絺：在今河南沁陽縣西南．樊樊：一名陽樊，在今河南濟源縣．隰郕隰郕：在今河南武陟縣西南．欑茅欑茅：在今河南修武縣西北．向向：在今河南濟源縣南．盟盟：即孟津，在今河南孟縣．州州：在今河南沁陽縣東南．陘陘：在今河南沁陽縣西北．隤隤：在今河南獲嘉縣西北．懷懷：在今河南武陟縣西南．君子是以知桓王之失鄭也．恕而行之．德之則則：準則也．禮之經也．己弗能有而以與人．人之不至．不亦宜乎．
白話翻譯
周天子從鄭國割取鄔、劉、蒍、邘的田地，而把原來屬於蘇忿生的溫、原、絺、樊、隰郕、欑茅、向、盟、州、陘、隤、懷的田地給鄭國。君子由此而知道周桓王會失去鄭國了。按照恕道行事是道德的準則、禮的常規。自己不能保有而拿來給別人，別人不肯來附，不也是很應該的嗎？
鄭．息有違言息：國名，姬姓，侯爵，在今河南息縣。違言：言語不合而失和．息侯伐鄭．鄭伯與戰于竟竟：原指終、盡，引申為邊境，後人造今字『境』代之．息師大敗而還．君子是以知息之將亡也．不度德．不量力．不親親．不徵辭徵辭：指考察『違言』的緣起和是非．不察有罪．犯五不韙韙：是．而以伐人．其喪師也．不亦宜乎．
白話翻譯
鄭國與息國因口角而失和，息侯攻打鄭國。鄭莊公與息兵在境內交戰，息軍大敗而回。君子因此而知道息國將要滅亡了。不估量德行，不衡度力量，不親近親戚，不考辨是非，不明察有罪，犯了這五條過錯還去攻打別人，他的喪失軍隊，不也是很應該的嗎？
冬十月．鄭伯以虢師伐宋．壬戌．大敗宋師．以報其入鄭也．宋不告命命：國家大事、政令．故不書．凡諸侯有命．告則書．不然則否．師出臧否臧否：善惡得失．亦如之．雖及滅國．滅不告敗．勝不告克．不書于策．
白話翻譯
冬十月，鄭莊公率領虢國的軍隊攻打宋國。壬戌，把宋國軍隊打得大敗，以報復宋國攻入鄭國的那次戰役。宋國沒有來報告這件事，所以【春秋】沒有記載。凡是諸侯有大事，來報告就記載，不來報告就不記載。出兵的善惡得失，也是這樣。即使國家遭到滅亡，被滅的國家不報告戰敗，勝利的國家不報告戰勝，都不記載在簡策上。
羽父請殺桓公．將以求大宰大宰：即太宰，又稱塚宰，天官之長，輔佐君王治理國家的官．公曰：『為其少故也．吾將授之矣．使營菟裘菟裘：在今山東泗水縣境．吾將老焉．』羽父懼．反譖公于桓公．而請弒之．公之為公子也．與鄭人戰于狐壤狐壤：鄭地，所在不詳．止止：被俘虜。因是自己國家的國君，所以諱言被獲，而言止焉．鄭人囚諸尹氏．賂尹氏．而禱於其主主：主祭神鍾巫．遂與尹氏歸．而立其主．十一月．公祭鍾巫．齊于社圃齊：通『齋』，齋戒。社圃：園名．舘于寪氏舘：住宿。寪氏：魯大夫．壬辰．羽父使賊弒公于寪氏．立桓公．而討寪氏．有死者．不書葬．不成喪也．
白話翻譯
羽父請求殺死桓公，想以此謀求太宰的職位。隱公說：『我因為他年輕的緣故才攝政，我打算把國政交付給他了。讓人在菟裘營造房屋，我將在那裡養老。』羽父害怕，反過來在桓公面前講隱公壞話，並請求桓公殺死隱公。當隱公還是公子的時候，與鄭國人在狐壤交戰，被俘虜。鄭國人把他囚禁在尹氏家，他賄賂尹氏並在尹氏的主祭神鐘巫前禱告，於是與尹氏一起回國，並在魯國設立鐘巫的神主。十一月，隱公去祭祀鐘巫，在社圃齋戒，住宿在寪氏家。壬辰，羽父派遣賊人去寪氏家殺死隱公，立桓公為國君而討伐寪氏，寪氏家有人被枉殺。【春秋】不記載下葬，是因為桓公沒有按國君的喪禮為隱公發喪。