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20.5.谨权量.审法度.修废官.四方之政行焉.

论语集释作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

2020-7-17 17:30

謹權量.審法度.修廢官.四方之政行焉.

考異【皇本】『焉』作『矣』.【漢書·律曆志】:周衰失政.孔子陳後王之法曰:『謹權量.審法度.修廢官.四方之政行矣.』

考證【劉氏正義】:【漢書·律曆志】:『【虞書】「乃同律度量衡」.所以齊遠近.立民信也.自伏羲畫八卦由數起.至黃帝堯舜而大備.三代稽古.法度章焉.周衰官失.孔子陳後王之法曰:「謹權量.審法度.修廢官.舉逸民.四方之政行矣.」』據志此文.是『謹權量』云云以下皆孔子語.故何休【公羊】昭三十二年【注】引此節文.冠以『孔子曰』.【說文】云:『宷.悉也.知.宷諦也.審.篆文從番.』【考工記弓人注】:『審猶定也.』成氏蓉鏡【經義駢枝】曰:『法度與權量相對爲文.當爲二事.法謂十二律.度謂五度也.【堯典】「同律度量衡」.馬融【注】:『律.法也.』量衡卽【論語】之權量.則律度亦卽【論語】之法度矣.【漢書·律曆志】引【虞書】及【論語】此文.又云:「元始中.羲和劉歆等言之最詳.」一曰備數.二曰和聲.三曰審度.四曰嘉量.五曰權衡.」聲者.宫商角徵羽也.五聲之本生於黃鐘之律.二十有二.律即法也.』案成說是也.律者聲之所出.聲正而後數可明.數明而後萬物可正.故黃鐘爲萬物根本也.度者.【漢志】云:『分.寸.尺.丈.引也.』謹審之本在於正律.故【漢志】引刘歆曰:『五聲之本生於黃鐘之律.九寸爲宫.或損或益.以定商角徵羽.九六相生.陰陽之應也.』又云:『度本起黃鐘之長.以子穀秬黍中者.一黍之廣.度之九十分.黃鐘之長.一爲一分.十分爲寸.十寸爲尺.十尺爲丈.十丈爲引.而五度審矣.量本起于黃鐘之龠.用度數審其容.以子穀秬黍中者千有二百實其龠.以井水準其槩.十龠爲合.十合爲升.十升爲斗.十斗爲斛.而五量嘉矣.權本起于黃鐘之重.一龠容千二百黍.重十二銖.兩之爲兩.二十四銖爲兩.十六兩爲斤.十斤爲鈞.四鈞爲石.而五權謹矣.』包氏慎言【温故錄】:『【漢志】引此文云云.颜氏不解修廢官者意.蓋以官卽職此權量法度者.志上云「周衰官失.孔子陳後王之法」.下乃引【論語】.明繼周而起者.惟修此數官爲急耳.志下又引劉歆【鐘律篇】.分叙權量法度云:「權者.所以稱物平施.知輕重也.職在大行人.鴻臚掌之.量者.所以量多少也.職在太倉.大司農掌之.度者.所以度長短也.職在內官.廷尉掌之.」以修廢官爲修此數官.故劉氏每叙一事.而结云某職在某官.某官掌之.』案包說是也.據成君義.法訓律.當據【志補】云:『聲.所以作樂者.職在大樂.太常掌之.』昔舜一歲四巡守.皆同律度量衡.【月令】.『【春秋】分皆同度量.正權概.』【周官】大行人:『十有一歲.同度量.同數器.』盖奸民貿易.積久弊生.古帝王特設專官以審察之.其官歷代皆未廢.至周衰而或失耳.趙氏佑【温故錄】『或有職而無其官.或有官而不舉其職.皆曰廢』是也.【四書釋地又續】:一部【十三經】.除【大禹謨】晚出.【公羊傳】漢始著竹帛外.法度字僅二見:一見【盤庚】上.一見【論語】末.要二處不可同一解.【論語】權有五.謂銖.兩.斤.鈞.石也.量有五.謂龠.合.升.斗.斛.度有五.謂分.寸.尺.丈.引也.三者居治天下之大端也.昔舜一歲四巡守.皆同律度量衡.【月令】兩『日夜分.皆同度量.正權概』.【周禮大行人】:『十有一歲.同度量.同數器.』【大傳】:『立權度量.』【商君傳】:『平斗桶權衡丈尺.』【始皇紀】:『秦初并天下.一法度衡石丈尺.』蓋未有舉權量而遺夫度者.抑未有知長短而不與知輕重及多少並急者.特以度一字未足成句.配以法字.【易】曰『制而用之謂之法』是也.【始皇紀】亦名法度.師古【注】.邢昺【疏】正同.【中庸】言天子之制度.下卽驗之以轍迹廣狹相距如一.此真所謂度也.武王有天下.初豈容不審此.祇缘宋儒好精言性命.视此等爲粗迹.於度字別作解.余嘗讀【隋經籍】.【唐藝文志】.見漢以來經解詳于名物度數.而【宋藝文志】則𦕉有存者.蓋義理勝也

集解包曰:『權.秤也.量.斗斛.』

唐以前古注【皇疏】:此以下第五.重明二帝三王所修之政同也.不爲國則已.既爲便當然也.謹.猶慎也.權.稱也.量.斗斛也.當謹慎於稱尺斗斛也.審.猶諦也.法度.謂可治國之制典也.宜審諦分明之也.治故曰修.若舊官有廢者.則更修立之也.自謹權以下若皆得法.則四方風政並服行也

集注權.稱錘也.量.斗斛也.法度.禮樂制度皆是也

餘論【黃氏後案】:【漢書·律曆志】引【經】『修法度』.注云:『法度.丈尺也.閻百詩釋地亦以此度爲尺度之度.式三謂五度爲度.引伸之.凡制之有限節者皆謂之法度.天生人而有度.布指知寸.布手知尺.舒肘知尋.聖人因此分短長大小而制之爲法度.法度者.禮儀之總名也.【邢疏】:『法度.謂車服旌旂之禮儀也.審之使貴賤有別.無僭偪也.』此爲得之

自此以下皆孔子語.【公羊昭三十二年傳注】引全節.冠『孔子曰』字可證也.度.謂丈尺.非泛言制度.閻氏說是也

別注錢穆曰:
謹權量.審法度.修廢官.四方之政行焉:【漢書·律歷志】:『周衰失政.孔子陳後王之法曰謹權量云云』.是漢儒認此下乃孔子語.承於堯.舜.禹.湯.武王之後.如孔子得行王道於天下.將如下云云也.權.秤也.量.斗斛.法度者.一說:度.丈尺.一字未足成句.故配以法字.一說:法度即律度.律謂十二律.度謂丈尺.後凡定制有限節者皆稱法度.廢官者.舊官有廢.更修立之

白話譯文
論語新解】該謹慎權量,審察法度,務求統一而公平。舊的官職廢了的,該重新修立,四方之政那就易於推行了。
論語譯注】檢驗並審定度量衡,修復已廢棄的機關工作,全國的政令就都會通行了。

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