论语集释 作者:程树德,钱穆,杨伯峻发布:华夏士子

论语集释全文在线阅读_论语集释原文及翻译

十三經已完結论语翻译论语十二章原文及翻译四书五经十三经论语别裁 113萬字數 82萬閱讀

简介：此本《论语集释》是在程树德主编本的基础上，增编《论语新解》及《论语译注》的白话译文，同时增录本书校录者延章的按语。
《论语集释》由民国学者程树德编撰，集汇汉代至于民国的历代注疏而成。如汉代郑玄的《论语注》，包咸的《论语章句》，魏晋王弼的《论语释疑》，何晏的《论语集解》，五胡乱华时期皇侃的《论语义疏》，至于宋代朱熹的《论语章句集注》，等等。
《论语新解》由近代国学大师钱穆先生编著，以朱子理学为中心，“折衷”前人“众说”而成。所谓“新解”并非自创新义，不过务求通俗浅显之语而已。《论语新解》另有整本收录，于站内搜索可得。
《论语译注》由今人杨伯峻编著，杨先生认为，统筹《论语》全文汉字注释，更有利于现代人阅读学习，故全书分《论语词典》《试评孔子》《论语译注》三部分。本书于本网站亦另有整本收录，站内搜索可得。
此本《论语》所收录之《论语集释》电子书，係据网络流通本，参考中华书局影印版本重新校对，并精心排版而成。
《论语集释》的创作，颇为艰巨，历时九年，才于一九四二年完稿，编撰的过程中，作者因中风而瘫痪，终以他人代笔完成，可谓呕心沥血之作。程树德先生认为，《论语》之注释，自汉魏以降，每有创新，而又存新弃旧，以致旧有注本往往而废。虽然朱子以降，尝有名儒不断发明《论语》新解，却少有贯通旧本者，此则《论语集释》创作之主旨。
因此，《论语集释》汇集了汉魏以降，迄于民国的各种注本，取其精者，弃其浅陋者。作者又谓所集注本，力求不以学派而取舍，其内容大体有十类：考异、考证、集解、集注、音读、唐以前古注、别解、余论、发明、以及作者之按语（电子书中以不同颜色区别按语）。
虽谓不分学派，既是贯通，又有取舍，则书中自然贯彻有作者之思想及见解。事实上，《论语集释》的按语，不时透露出作者对于佛教的赞许，虽历代大家之注，亦不吝批判。
读者在阅读、学习《论语集释》的过程中，应当以《论语》原文、原旨，及历代大家注解为准，方得以避免陷入作者释化的儒学观点之中。
或问，既然《论语集释》过度释化，为何还要编录此电子书？答曰：《论语集释》之释化，尽在按语当中，而历代之注释，虽有取舍，亦倾向于论证作者按语之观点，但仍然是往贤之注释，具有相当的参考价值，只要读者在阅读学习过程中，保持严谨的辨证思维，坚持与生活实践相结合，识别并证伪释化观点，并不难。
总而言之，程树德教授所编撰的《论语集释》，终以其汇集了历代大儒之注释，值得後学参考学习，很有必要致谢程树德教授在身体极端困难的情况下，坚持完成此书的编撰。
本电子书在收录过程中，部分章节编录钱穆先生的注解，及延章先生的注解。又分尧曰第二十篇为两篇：尧曰第二十、子张问第二十一，此二篇内容主旨明显不同，因此分别编录。

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