子曰：“君子周周：以道义相结合。指与人相处时互相团结，和衷共济而不比比：偏私阿党。指与人相处时互相勾结，结党营私，小人比而不周。”
译孔子说：“君子能团结众人而不结党营私，小人结党营私而不团结众人。”问怎样理解君子周而不比，小人比而不周？
答本章从如何对待公与私、义与利的角度，指出君子与小人的区别。君子从道义出发，以忠信待人，无亲疏厚薄之分，完全站在公义的立场，从不以私交的深浅、观点的异同而有所好恶，因而能够赢得大家的信任和拥护，把大家团结在自己的周围，互相帮助，合作共事。小人恰恰相反，不辨是非，不讲原则，从彼此之间的利害关系出发，互存营私之心，只能是为了一时之利勾结在一起，结党营私。
问怎样理解“周而不比”与“和而不同”的关系？
答孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语·子路》和而不同，强调君子既要善于协调和团结各种不同意见的人，又能坚持自己的正确意见，不曲意逢迎。孔子把结党营私看作是小人之行，而把“周而不比”、“群而不党”《论语·卫灵公》，团结众人视为君子的重要品德。“周而不比”、“群而不党”是从行为表现上说的，和而不同则是从思想态度上说的；和而不同然后能“周而不比”、“群而不党”。
