4·12  子曰：“放于利而行，多怨。”

问“放于利而行”因何会招致怨恨？

答本章依然是阐述义与利的关系问题。义与利是辩证的统一。孔子主张义利相济，以义制利。利益是人们行为的一种依据，但不是唯一的依据。君子在面对可得之利时，要考虑它是否符合道义。符合则取之，不符合则坚决不取。如果一切行为都围绕着谋取私利转，在追逐个人利益时不惜违背道义，不惜损害他人利益，必然招致社会與论的谴责。

实际生活中，为政者如果只为自己的利益，横征暴敛，搜刮民财，一定会让百姓怨声载道；一个人，在待人接物中如果只考虑对自己是否有利，而不顾及他人，不顾及情义，也一定会招致许多非议。“君子爱财，取之有道”，唯利是图的人或许会得意于一时，但不断累积人们对他的怨恨、不满，也难免落得失败的下场。