子曰：“大哉！尧之为君也。巍巍乎巍巍乎：崇高伟大的样子！唯天为大，唯尧则之则之：效法天。则，效法。之，指天。荡荡乎荡荡乎：广阔浩荡的样子！民无能名名：动词，用语言来形容焉。巍巍乎！其有成功也。焕乎焕乎：光辉的样子，形容文采的灿烂！其有文章文章：指礼乐制度！”
译孔子说：“伟大啊！尧这样的君主。崇高啊！只有天最崇高伟大，只有尧能效法于天。浩荡啊！百姓都无法用言语来形容他的功德。崇高啊！他的丰功伟绩。光辉啊！他制定的礼乐制度。”问孔子为什么如此称颂尧？
答尧，又称帝尧、唐尧，是中国上古帝王之一。据《史记·五帝本纪》和其它一些古代典籍记载，尧是黄帝的后代，帝喾的儿子，15岁时被封为唐侯，在唐地与百姓同甘共苦，发展农业，妥善处理各类政务，把唐地治理得井井有条，不仅受到百姓的拥戴，而且得到不少部族首领的赞许。20岁时即帝位，顺应人类文明的发展，为政勤慎俭朴，定历法，施德政，抗天灾，建国制，选贤能，政绩卓著。
尧年老后，不把帝位传给他的儿子丹朱，为找到继任的贤者，到处寻访，根据四方部落的推荐，委舜以重任，经多年考验合格，以禅让方式把天子之位传授给具有圣德的舜。尧的大公无私的美德，成为历代贤君的榜样，后人敬仰的圣人。
虽然尧、舜之时年代久远，史料不足，其事迹不如商、周时代详备，但是，孔孟则主张“法先王”，“言必称尧舜”，其用意就在于，为治国者树立理想的典范和效法的榜样。儒家的这种政治哲学是有积极意义的。
