19·11 子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

问怎样理解“大德不逾闲，小德出入可也”？

答子夏此言，有记载不全的感觉，似乎是缺少了前提。若是论人，当看大节，大节好，小节上的欠缺自然可以忽略，不必求全责备。若是自处则不然，大节上固然不能超越界限，小节上的要求也不可放松。“蝼蚁之穴，可泄千里之堤”，小节上的出入，也会影响到大节不保。儒学提倡律己要严，要“慎独”，对此，不可不察。