玉藻第十三(五)

君若赐之爵．则越席再拜稽首受．登席祭之．饮．卒爵而俟．君卒爵．然后授虚爵．_{不敢先君尽爵．}君子之饮酒也．受一爵而色洒如也．_{洒如．肃敬貌．洒．或为『察』．〇洒．先典反．又西礼反．王肃作『察』．云『明貌也』．}二爵而言言斯．_{言言．和敬貌．斯．犹耳也．〇言言．鱼斤反．注同．}礼已三爵而油油．_{油油．说敬貌．〇油油．音由．本亦作由．王肃本亦作『二爵而言』．注云：『饮二爵．可以语也．』又云『言斯礼』．注云：『语必以礼也．』『三爵而油』．注云：『说敬貌．』无『己』及下『油』字也．说音悦．}以退．_{礼．饮过三爵则敬杀．可以去矣．}退则坐取屦．隐辟而后屦．坐左纳右．坐右纳左．_{隐辟．俛逡巡而退著屦也．〇辟．匹亦反．徐房亦反．注同．而后屦．一本作而后屦．俛音免．逡．七巡反．巡音巡．著屦．丁略反．}凡尊必上玄酒．_{不忘古也．}唯君面尊．_{面．犹乡也．【燕礼】曰：『司宫尊于东楹之西．两方壶．左玄酒．南上．公尊瓦大两．有幂．在尊南．南上．』〇乡．讳亮反．}唯飨野人皆酒．_{蜡饮．故不备礼．〇蜡．锄驾反．}大夫侧尊．用棜．士侧尊．用禁．_{棜．斯禁也．无足．有似於棜．是以言棜．〇棜．於据反．注同．斯如字．又音赐．}

文疏『君若』至『用禁』
正义曰：此一节论臣於君前受赐爵之礼．
『饮．卒爵而俟．君卒爵．然后授虚爵』者．俟君饮尽．己乃授虚爵与相者也．必在君前先饮者．亦示其贱者先即事．
『后授虚爵』者．亦不敢先君尽爵．然此谓朝夕侍者始得爵也．若其大礼．则君先饮而臣后饮．故【曲礼】云『长者举未釂．少者不敢饮』．【燕礼】『公卒爵而后饮』是也．此经云再拜稽首．受於尊所．【曲礼】云『拜受於尊所』．此经先再拜稽首而后受．【燕礼】『兴受爵．降下奠爵．再拜稽首』．则先受而后再拜．与此不同者．熊氏云：『文虽不同．互以相备．皆先受而后再拜．』今删定．以为【燕礼】据大饮法．故先受爵而后奠爵再拜．此经据朝夕侍君而得赐爵．故再拜而后受．必知此经非飨燕大饮者．以此下云『受一爵』以至『三爵』而退．明非大飨之饮也．若【燕礼】．非惟三爵而已．
『受一爵而色洒如也』者．言初受一爵．而颜色肃敬洒如也．如者．如此义．谓如似洒然．故【论语】云『申申如也』．『夭夭如也』．及『踧踖如也』．皆谓容色如此．
『二爵而言言斯』者．此事上恒敬．既受二爵．颜色稍和．故言言斯．斯．耳也．耳是助句之辞．皇氏云『读言为訚』．义亦通也．
『礼已三爵而油油』者．言侍君小燕之礼．唯已止三爵．颜色和说．而油油说敬．故【春秋左氏传】云：『臣侍君宴．过三爵．非礼也．』
『退则坐取屦．隐辟而后屦』者．坐．跪也．初跪说屦堂下为敬．故退而跪取屦．起而逡巡．隐辟而著之．
『坐左纳右』者．纳．犹著也．若坐左膝．则著右足之屦．若坐右膝．则著左足之屦．
『唯君面尊』者．面．乡也．谓人君燕臣子．专其恩惠．故尊鼻乡君．故引【燕礼】燕臣子之礼以解之．若两君相见．则尊鼻於两楹间．在宾主之间夹之．不得面乡尊也．
『唯飨野人皆酒』者．飨野人．谓蜡祭时也．野人贱．不得比士．又无德．又可饱食．则宜贪味．故唯酒而无水也．
『大夫侧尊．用棜．士侧尊．用禁』者．侧．谓旁侧．在宾主雨楹间．旁侧夹之．又东西横行．异於君也．若侧尊近於君南比列之．则【燕礼】所云者是也．大夫．士侧尊者．【乡饮酒】义．云尊於房户之间．宾主共之也．据大夫．士旁著一尊．亦曰侧尊．故【士冠礼】云：『侧尊一甒．醴在服北．』注云：『无偶曰侧．』与此侧别

注疏『棜斯』至『言棜』
正义曰：按【乡饮酒礼】．设两壶于房户间．有斯禁．彼是大夫礼．此云大夫用棜．故知棜是斯禁也．按【特牲礼】注云：『棜．今木舆．上有四周．下无足．』今斯禁亦无足．故云『有似於棜．是以言棜』也

始冠缁布冠．自诸侯下达．冠而敝之可也．_{本大古耳．非时王之法服也．〇冠．古乱反．下『冠而』．注『始冠』同．敝音弊．本亦作弊．}玄冠朱组缨．天子之冠也．缁布冠缋緌．诸侯之冠也．_{皆始冠之冠也．玄冠．委貌也．诸侯缁布冠有緌．尊者饰也．缋．或作绘．緌．或作蕤．〇缋．户内反．注『绘』同．緌．本又作『蕤』．耳隹反．注及下皆同．}玄冠丹组缨．诸侯之齐冠也．玄冠綦组缨．士之齐冠也．_{言齐时所服也．四命以上．齐．祭异冠．〇齐．侧皆反．下同．綦音其．徐其记反．杂色也．上．时掌反．下『而上』同．后皆放此．}缟冠玄武．子姓之冠也．_{谓父有丧服．子为之不纯吉也．武．冠卷也．古者冠．卷殊．〇缟．古老反．又古报反．下同．为．于伪反．卷．起权反．下同．}缟冠素纰．既祥之冠也．_{纰．缘边也．纰．读如『埤益』之『埤』．既祥之冠也．已祥祭而服之也．【间传】曰：『大祥．素缟麻衣．』〇纰音埤．又婢支反．间．古闲反．传．直专反．}

文疏『始冠』至『冠也』
正义曰：自此至『鲁桓公始也』．此一节广论上下及吉凶冠之所用．唯五十不散送．及亲没不髦．记者杂录．厕在其间．
『始冠缁布冠』者．言初加冠．大夫．士皆三加．诸侯则四加．其初加者是缁布冠．
『自诸侯下达』者．自．从也．从诸侯下达於士．始冠缁布冠．
『冠而敝之可也』者．言缁布冠重古．始冠．暂冠之耳．非时王之服．不复恒著．冠而敝去之可也

注疏『皆始』至『作蕤』
正义曰：知『始冠之冠』者．以文承上『始冠』之下．故知『玄冠朱组缨』是『天子始冠也』．
云『诸侯缁布冠有緌．尊者饰也』者．按【郊特牲】及【士冠记】皆云『其緌也．吾未之闻』．谓大夫．士也．此云『缋緌．诸侯之冠』．故云『缁布冠有緌．尊者饰也』．上云『始冠缁布冠．自诸侯下达』．则『诸侯缁布冠』可知．更云『缁布冠缋緌．诸侯之冠』者．为『緌』起文也．诸侯唯缋緌为异．其頍项青组缨等皆与士同

注疏『言齐』至『异冠』
正义曰：言齐者．兼祭祀之时．故【曲礼】云『立如齐』．谓祭祀时．恐此齐亦兼祭祀．故言『齐时所服』．其祭．诸侯则玄冕也．
云『四命以上．齐．祭异冠』者．以诸侯玄冕祭．玄冠齐．孤则爵弁祭．亦玄冠齐．是齐．祭异冠也．必知孤亦玄冠齐者．以诸侯尚玄冠齐．明孤亦玄冠齐也．其三命以下大夫则朝服以祭．士则玄端以祭．皆玄冠也．此云『玄冠綦组缨．士之齐冠』．是齐．祭同冠也．其天子之士与诸侯上大夫同．故【深衣目录】云：『士祭以朝服．谓天子之士也．祭用朝服．与诸侯大夫同．』然则天子大夫与诸侯孤同．亦爵弁祭．玄冠齐．此是熊氏之说也．皇氏以为．天子大夫与诸侯大夫同．但朝服以祭．便与郑注四命以上齐．祭异冠於文为妨．皇氏之说非也．其天子之祭．玄冕祭．则玄冠齐．絺冕祭．则玄冕齐．以次差之可知也．此亦熊氏说．此云四命『齐．祭异冠』者．谓自祭也．若助祭於君．则齐．祭同冠．故【郑志】答赵商问云：『以【杂记】云．大夫冕而祭於公．弁而祭於己．士弁而祭於公．冠而祭於己．是为三命以下齐．祭异冠．何但四命以上也．观注．似若但施於己祭．不可通之也．』郑答云：『齐．祭谓齐时一冠．祭时亦一冠．四命乃然．大夫冕．士弁而祭於君．齐时服之．祭时服之．何以亦异．』如郑此言．是助祭．齐祭同冠．故云『何以亦异』．若然．士之助祭齐服．应服爵弁．而郑注【旅贲氏】云『王齐服服衮冕』．则士之齐服．服玄端不服爵弁者．熊氏云：『若士助王祭祀．服爵弁．若助王受朝觐．齐服则服玄端．』义或然也

注疏『谓父』至『卷殊』
正义曰：姓．生也．孙是子之所生．故云『子姓』．
云『不纯吉也』者．武用玄．玄是吉．冠用缟．缟是凶．吉而杂凶．故云『不纯吉』也．卷用玄而冠用缟．冠．卷异色．故云『吉者冠．卷殊』．如郑此言．则汉时冠．卷共材

注疏『纰缘』至『麻衣』
正义曰：『纰．缘边』者．谓缘冠两边及冠卷之下畔．其冠与卷身皆用缟．但以素缘耳．缟是生绢而近吉．当祥祭之时．身著朝服．首著缟冠．以其渐吉故也．不言以素为纰．故【丧服小记】云：『除成丧者．朝服缟冠．』注云：『缟冠．未纯吉祭服也．』【杂记】曰：『祥．主人之除也．於夕为期朝服．』郑云：『祭犹缟冠．未纯吉．』【杂记】又云：『既祥．虽不当缟者必缟．』郑云：『缟．祥祭之服．』据此两经二注．皆云祥祭缟冠．若既祥之后．微申孝子哀情．故加以素纰．以素重于缟也．故此文云：『既祥之冠．』【间传】曰：『大祥素缟麻衣．』检勘经．注．分明如此．而皇氏以为缟重素轻．祥祭之时．以素为冠．以缟为纰．纰得冠名．故云『缟冠』．祥祭之后．以缟为冠．以素为纰．亦纰得冠名．而云『素冠』．文无所出．不知有何凭据也

垂緌五寸．惰游之士也．_{惰游．罢民也．亦缟冠素纰．凶服之象也．垂长緌．明非既祥．〇惰．徒卧反．罢音皮．}玄冠缟武．不齿之服也．_{所放不帅教者．}居冠属武．_{谓燕居冠也．著冠於武．少威仪．〇属．章欲反．著．皇直略反．徐丁略反．}自天子下达．有事然后緌．_{燕无事者去饰．〇去．丘吕反．下同．}五十不散送．_{送丧不散麻．始衰不备礼．〇散．悉但反．注同．衰．所追反．}亲没不髦．_{去为子之饰．〇不髦音毛．}大帛不緌．_{帛．当为『白』．声之误也．大帛．谓白布冠也．不緌．凶服去饰．}玄冠紫緌．自鲁桓公始也．_{盖僣宋王者之后服也．緌当用缋．〇僣．子念反．后同．}

文疏『垂緌』至『士也』
正义曰：此亦用『既祥冠』而加『垂緌五寸』也

注疏『惰游』至『既祥』
正义曰：郑知『惰游．罢民』者．与下『不齿』相连．故知是【周礼】坐嘉石之罢民．知『亦缟冠素纰』者．以文承上『缟冠素纰』之下．但『垂緌』为异

注疏『谓燕居冠也』
正义曰：燕居之冠．属武於冠冠．武相连属．燕居率略少威仪故也．又不加緌．若非燕居．则冠与武别．临著乃合之．有仪饰故也

注疏『送丧』至『备礼』
正义曰：始死三日之前．要绖散垂．三日之后乃绞之．至葬．启殡己后．亦散垂．既葬乃绞．五十既衰．不能备礼．故不散垂．及亲没不髦．不关冠之义．纪者杂厕其间

注疏『帛当』至『去饰』
正义曰：知『帛．当为白』者．以【杂记】云．大白冠．缁布冠．皆不緌．彼『大白』与『缁布』连文．故知此『大帛』谓白布冠也．【左传】闵二年．卫文公『大布之衣．大帛之冠』．白缯冠也．与『大布』相对．与此异也

注疏『盖僣宋王者之后』
正义曰：知疑『僣宋』者．以祭周公用白牡．乘大路．是鲁用殷礼．故疑鲁桓公用紫緌．『僣宋王者之后』．
云『緌当用缋』者．以上文云『缁布冠缋緌．绪侯之冠』．故知也